N& কালিদাস । উদিত হইতে পারে, সে সমস্তই ত তোমার পক্ষে একান্ত সুলভ। তোমার এই নবীন বয়ঃক্রম,—ত্ৰিজগতে তোমার আকাঙ্ক্ষার বিষয় ত কিছুই দেখি না, তবে তুমি কি বাসনায় এই মহাতপস্যায় রত হইয়াছ ? (১) অতিথি এই ভাবে কত কথা জিজ্ঞাসা করিলেন, পাৰ্বতী। কিন্তু নির্বাক। অতিথি বলিলেন “তুমি কি স্বৰ্গ-কামনায় তপস্যা করিতেছি ? তাহা যদি হয়, তবে তোমার কেন এ নিরর্থক শ্ৰম ? তোমার পিতৃভবনই যে স্বৰ্গস্থ দেবতাবৃন্দেরও নিত্য-লীলা-ক্ষেত্ৰ, “স্বৰ্গাদপি গরীয়সী’ । আমার মনে হয়, স্বৰ্গ তোমার প্রার্থনীয় নহে। তবে কি উপযুক্ত পতিলাভের জন্য তোমার এই তপস্যা ? তাহা হইলেও ত তোমার ন্যায় কন্যার পক্ষে এ শ্রম বৃথা । রত্নকেই লোকে যত্ন করিয়া অন্বেষণ করে, রত্ন স্বয়ং কখনো কাহাকেও অন্বেষণ করে না ।” (২) এতক্ষণ পাৰ্বতী নির্বক ও নিস্পন্দ-ভাবে এবং আনত-বদনে অতিথির কথা শুনিতেছিলেন,-কিন্তু এই ক্ষণে, অতিথির এই প্ৰশ্ন-সমাপ্তির সঙ্গে সঙ্গে, তাহারও একটি দীর্ঘ নিশ্বাস পতিত হইল। চতুর ব্ৰহ্মচারী যেন, ঐ এক দীর্ঘ-নিশ্বাসেই সমস্ত বুঝিয়া লাইলেন। তখন আমনি তিনি বলিলেন,-“গৌরি। আর কত কাল এই ভাবে তপস্যায় শরীর-পাত করিবে ? যখন ব্ৰহ্মচারী ১-কুমার, ৫ম-৪১-কুলে প্ৰসুতিঃ প্ৰথমশ্য বোধসন্ত্রিলোক-সৌন্দৰ্য্যামিবোদিতং বপুঃ । অমৃগমৈশ্বৰ্য্য-সুখং নবং বয়স্তপঃ-ফলংস্তাৎ কিমতঃপরং বদ। ২-কুমার, ৫ম-৪৫,-দিবং যদি প্ৰাৰ্থয়সে বৃথাশ্ৰমঃ, পিতুঃপ্রদেশান্তবদেবভূময়ঃ। অথোপযন্তারমলং সমাধিনা-ন রত্নমন্বিষ্যতি মৃগাতে হি তৎ
