fstås S ) হইবে। সেই উত্তম, সাধু বস্তুর উত্তমত্ব ও সাধুত্ব সমধিক প্রকটিত করিবার জন্য যতটুকু প্রয়োজন, কেবল তৎ-পরিমিত অনুত্তম প্ৰতিনায়কের সৃষ্টি করিতে পারা যায়। নতুবা অনুত্তমত্বের অনুরোধে অনুত্তম চরিত্র-বর্ণন সংস্কৃত সাহিত্যের রীতি-বিরুদ্ধ। মহাকবি কালিদাসের শ্রেষ্ঠ কাব্য, অথবা সংস্কৃত ভাষার সর্বশ্রেষ্ঠ মহাকাব্য রঘুবংশের বর্ণে বর্ণে এই সত্য বিদ্যমান। লোক-শিক্ষার উপযোগী বিষয়ে রঘুবংশের আদ্যন্ত পরিপূর্ণ। দেবতা ব্ৰাহ্মণে ভক্তি, গুরুর বাক্যে অটল বিশ্বাস, মাতৃ-রূপিণী। পয়স্বিনী ধেনুর পরিচর্য্যা, ভিক্ষার্থী অতিথির অভিলাষ-পূরণের - জন্য ধরণী-পতির ব্যাকুলতা, লোক-রঞ্জনের জন্য, রাজ-সিংহাসন । নিষ্কলঙ্ক রাখিবার জন্য, নৃপতির স্বহস্তে এক প্রকার হৃৎপিণ্ড উচ্ছেদ প্রভৃতি আত্মত্যাগের অদ্বিতীয় দৃষ্টান্তে, লোক-হিতকর এবং সমাজ-শিক্ষোপযোগী বহুতর বিষয়ে, রঘুবংশ অলঙ্কত। 外华死可可邻7阁1 लिी० । স-সাগরা পৃথিবীর অধিপতি দিলীপ, নিজের অপুত্ৰকতারূপ দুৰ্দৈব খণ্ডনের জন্য, কুলগুরু বশিষ্ঠের আশ্রমে মহিষীর সহিত উপস্থিত। মহিষী যে কেবল সূৰ্য্যবংশীয় নরপতির ভাৰ্য্যা বলিয়া সম্মানিতা, তাহা নহে, তিনি মগধেশ্বরের কন্যা, পিতৃকুল-পতিকুল
