RWb’ कॉलिन । একটা অত্যুজ্জ্বল প্ৰভামণ্ডল উদগত হইল। সেই অত্যন্দ্ৰভূত জ্যোতির্মণ্ডলমধ্যে, “নাগফণোৎক্ষিপ্ত সিংহাসনে আসীনা, সমুদ্রমেখলা, মূৰ্ত্তিমতী বসুন্ধরা আবিভূতি হইলেন। ফণি-মালার উজ্জ্বল-শিরোমণি-সমূহের বিমলালোকে ভূত-ধাত্রীর স্নিগ্ধ দেবদেহ সমুদ্ভাসিত হইল। অমৃত-বাৰ্ষি-চন্দ্ৰবৎ স্নেহ-বৰ্ষী নয়নে তিনি সীতার প্রতি দৃষ্টিপাত করিয়া রহিলেন। পৃথিবী আবিভূতি হইয়াই, দুহিতা সীতাকে স্বকীয় অঙ্কে ধারণ করিলেন। আজন্ম-দুঃখিনী সাধবী জানকী আনিমেষ নয়নে একবার জন্মের মত রামকে দেখিয়া লইলেন । দেখিতে দেখিতেই,-“না না”—এই কথা রামের মুখ হইতে বহির্গত হইতে না হইতেই, বসুন্ধরা, সীতাকে লইয়া নিমেষ-মধ্যে সেই আলোকপথে পাতাল-প্ৰবেশ করিলেন । রামের চিরবিষাদময় জীবনাভিনিয়ের এক প্ৰকার শেষ যবনিক পতিত হইল। (১) সতীর সতীত্বের জয় হইল। রামের প্রজা-রঞ্জন যজ্ঞের এতদিনে পূৰ্ণাহুতি . প্রদত্ত হইল। রাম-সীতার চরিতেীদাহরণে সমাজের একটা অশেষ মঙ্গল সাধিত হইল। চরিত্ৰ-মাহত্ম্যে SSS DBS SLALAqSiiDDB BDK BDL BD BBLDDLSDDDS শাতত্ত্বদমিব জ্যোতিঃ-প্ৰভামণ্ডলমুদ্যযৌ। -৮৩-তত্ৰ নাগ-ফণোৎক্ষিপ্ত সিংহাসন-নিযেদুৰী । नबूझ-बनना नाक्रां९ थाझनानी दश्कब्र। -ve-ना। गोष्ठानशयitब्रoiा डर्द्ध-धर्षिश्ष्ठियों९। नांख्रि बांग्श्ब्रप्छत्र उभिन्°ांङांणगाड्याश९ ॥
