উপসংহার। KOOP 20 যে পথে বুনে গিয়াছিলেন, যে স্থানে যে স্থানে দুইএক দিন বাস করিয়াছিলেন, কবিগুরু বাল্মীকি সে সমুদয় অতি প্রাঞ্জলভাবে বৰ্ণনা করিয়াছেন। সেই জন্যই কালিদাস রাম-সীতার বনগািমনকালের কোন স্থানের বা কোন পথের বিশেষ উল্লেখ করেন নাই। বাল্মীকির বর্ণিত বিষয়ের পুনর্বর্ণনে নিবৃত্ত হইয়াছেন। কিন্তু সেই সেই প্রিয়দর্শন স্থান-সমূহ একবারে উপেক্ষা করিতেও স্বভাবের কবি কালিদাস প্ৰস্তুত নহেন । তাই বাল্মীকি যে যে পথে রাম-সীতাকে অযোধ্যা হইতে লঙ্কায় আনিয়াছিলেন, কালিদাস সেই সেই পথে, রাম-সীতাকে লঙ্কা হইতে অযোধ্যায়। किट्साझेशा व्शेशा 6ीgव्लन् । ইহার মধ্যে আরও একটু বৈচিত্র্য এই যে, বাল্মীকি যে যে পথে রাম-সীতাকে পদ-ব্ৰজে বনে লইয়া গিয়াছিলেন, কালিদাস, লঙ্কা হইতে রাম-সীতার প্রত্যাবৰ্ত্তন-কালে, সেই সেই স্থানের উৰ্দ্ধদেশ দিয়া—আকাশপথ দিয়া তাহাদিগকে অযোধ্যায় লইয়া গেলেন। সেই ‘পূর্বানুভূতি” স্থান-সমূহ-সুখ-দুঃখের সাক্ষিক্সপে নিম্নে বিরাজমান, আর আকাশ-পথে-ঠিক ঐ ঐ স্থানের উপর দিয়া, রাম-সীতা নিম্নের সেই সেই স্থান দেখিতে দেখিতে চলিয়াছেন । উৰ্দ্ধদেশে অবস্থান-প্ৰযুক্ত তাহারা, নিম্নস্থ। সমস্ত পদার্থের সর্বাঙ্গ-সম্পূর্ণ আকৃতি সম্যক-প্রকারে দেখিতে পাইতেছেন। বিশাল ভারতবর্ষরূপ সুসজ্জিত মনোহর উদ্যান যেন, গগনবিহারী সীতারামের নয়নের নিম্নে, তাহার হৃদয় খুলিয়া শোভার ভাণ্ডার তুলিয়া ধরিয়াছে। আর রাম-সীতা উদ্ধ হইতে আনত-নয়নে,
