༧༽ ། (RO পায় নাই, আবার সেই বৃষধ্বজের প্রতি আসক্তিমতী হইয়াছে, সৌন্দর্ঘ্যে যাঁহাকে মুগ্ধ করিতে পারে নাই, তপােবলে তাঁহাকে প্ৰসন্ন করিতে আবার পণ করিয়াছে, তখন মেনা, পাৰ্ব্বতীকে বুকের মধ্যে টানিয়া লইয়া বলিয়াছিলেন—“মা, এমন কোন দেবতা আছেন, যাঁহাকে, ইচ্ছামাত্ৰেই, তোর পিতৃগৃহে বসিয়া না পাই ? তবে কেন এ তপস্যা ? তোর এ কোমল-দেহ কি কঠোর তপস্যার ভার সহিতে পরিবে ? কাজ নাই তোর | তপস্যায়।’(১) মাতা মেনা মাতৃ-ধৰ্ম্মে ভুলিয়া, পাৰ্ব্বতীকে ঐ প্রকার কত কথাই বলিয়াছিলেন, কত উপদেশই না দিয়াছিলেন । স্নেহময়ী জননী কন্যার শারীরিক কোমল তাই মাত্ৰ দেখিয়াছিলেন, কিন্তু সেই কন্যার হৃদয়ের দৃঢ়তা যে কত অধিক, মনের বল সে কত বিপুল, কত অসীম, তাহা গিরীন্দ্ৰ-মহিষী৷ বুঝিতে পারেন নাই। তাই বলিতেছিলাম,-যে, প্ৰকাণ্ড মেনা-হিমালয়ের কন্যা পাৰ্ব্বতী, কালে, স্বীয় হৃদয়ের প্রকাণ্ডত্বে, র্তাহার মাতাপিতাকেও যেন অতিক্রম করিয়াছিলেন। বালিকা পাৰ্ব্বতী, পিতা-মাতার পরম আদরের ধন । অপরাপর পুত্ৰ বিদ্যমান থাকা সত্ত্বেও হিমালয়ের স্নেহ কিন্তু কন্যা পাৰ্ব্বতীর উপরই সমধিক । তিনি কন্যাকে নিরন্তর নিকটে ১ । কুমার,0৫ম “নিশম্য চৈনং তপসে কৃতোদ্যমাং সুতাং গিরীশ-প্রতিসক্তমানসাম্। উবাচ মেনা পরিারভ্য বক্ষস নিবারয়ন্তী মহতো মুনি ব্ৰতাৎ ৷” ৩। “মনীষিতাঃ সন্তি গৃহেষু দেবতা স্তপ: ক বৎসে । ক চ তাবকং বপুঃ। পদং সহেত। ভ্ৰমরস্ত পোলবং শিল্পীৰ পুষ্পং ন পুনঃ পতত্রিণ; ” ৪ ।
