( כ כ ) দিগের স্বস্বর সঙ্গীতে, এই তপোবনটী যেন শাস্তির আবাস е ৫ । ইন্দ্রসমীপে মদন । ইন্দ্রের আহবানে মদন আসিয়া উপস্থিত। তাহার রতি বলয়চিন্ত্রিত স্বন্ধে সেই সুচারু-বক্র পুষ্পধনু । আসিয়াই—কি করিতে হইবে তাহা না শুনিয়াই,—তিনি নিজমুখে নিজের ক্ষমতা খ্যাপন করিতে লাগিলেন । সে কি বিষম দৰ্প । কন্দপে যেন দৰ্প মূৰ্ত্তিমান ! শেষে, যখন তিনি সেই দপের ঝোকে বলিয়া ফেলিলেন,— “কুৰ্য্যাং হরস্তাপি পিনাকপাণে ধৈর্য্যচুতিং কে মম ধম্বিনোহন্তে ”---( ৩১০ ) তখনই মনে হয় যে, মদনের “পাখা উঠিয়াছে” ;– মদন যম সদনেরই যাত্রী । ৬ । রুদ্রাশ্রেমে বসন্ত-বিকাশ । প্রিয়-সহচর বসন্ত এবং ভাৰ্য্যা রতির সঙ্গে মদন রুদ্রাগ্রমে আসিয়া উপস্থিত হইলে, বসন্ত তথায় স্ব-রূপ বিকাশ করিলেন। পনরট-মাত্র শ্লোকে কবি এই বসন্ত-বিকাশ চিত্রিত করিয়াছেন ; কিন্তু এমন জীবন্ত বসন্ত-চিত্র, বুঝি, আর কোনও কাব্যেই নাই। এই চিত্রে স্বাভাবিক বসস্ত ঋতুটা যেন চক্ষের উপরে দেখিতে পাওয়া যায়। মলয়পবন, অশোক-কণিকারপলাশাদি কুসুম, ভ্রমর-পংক্তি-সন্নিবেশিত সম্ভ-মুঞ্জরিত চুতবাণ, তাহাতে নব-পল্লবের পক্ষ;—এ সকলই ঐ চিত্রে সুচারু
