●धंथभ ग्रंभf। 》响 শোক্তার অক্ষুকরণ কেবল নৰপল্লবের উপরে রক্ষিত্ত শ্বেতপদ্মাদি পুপ দ্বার, অথবা নিৰ্ম্মল পদ্মরাগমণির উপরে স্থাপিত মুক্তফল দ্বারাই সম্ভব ;–অন্য কোন কিছুর দ্বারা নহে – ৪৫ —মধুরভাষিণী পাৰ্ব্বতী তাহার বেন-অমৃতস্রামী স্বরে যখন বাক্যালাপ করিতেন, তখন শ্রোতার কাছে কোকিলও বিতন্ত্রী বাদকের স্যায় কুর্ণের অগ্ৰীতিকর বোধ হইত – পাৰ্ব্বতীর কণ্ঠস্বর কোকিলের সুবিখ্যাত পঞ্চম-স্বরের অপেক্ষাও সমধিক ক্ষমিষ্ট ও কর্ণমুখকর । “বিতন্ত্রী বাদক” অৰ্থাৎ বিষমবন্ধ-যন্ত্র-বাদক,—ঠিক করিয়া সুর মিলান হয় নাই,—অথচ বাজাচেচন । এইরূপ “বেনুরো” বাজনা নিতান্তই শ্রুতি-কঠোর। ] ৪৬ –আয়ত-লোচনা পাৰ্ব্বতীর চঞ্চল দর্শন, বায়ু-বহুল স্থানের নীলোৎপল হইতে নির্বিবশেষ ;—বায়ুতাড়িত নীলোৎপল যেমন চঞ্চল, পাৰ্ব্বতীর আয়ত-লোচনযুগলও সেইরূপ চকিত-বিলোকিত ; এই চকিত-দর্শনটা পাৰ্ব্বতী কি মৃগাঙ্গনদিগের নিকট শিখিয়াছিলেন ? অথবা কি, মৃগাঙ্গনারাই তাছাদের চকিত-দর্শন পাৰ্ব্বতীর কাছে শিখিয়াছিল ?— t श्कब्र छकूद्र छिमछै। ७-३ अषोप्न बगिंठ श्ब्राप्इ,-अर्बिर्ड, औण 曾臀构 ዄ
