হেতু বন্ধুশূন্য রাজ্য শাসন ও ভ্রাতৃবধূগণকে শােকার্ত্তা নিরীক্ষণ করিতে হইবে।
এদিকে গদাযুদ্ধবিশারদ বলরাম দুর্য্যোধনকে অধর্ম্মযুদ্ধে পাতিত দেখিয়া ভীষণ আর্ত্তনাদ-সহকারে কহিতে লাগিলেন—
নাভির অধঃস্থলে গদাঘাত করা বিধেয় নহে, ইহা শাস্ত্রসিদ্ধ সর্ব্বজনবিদিত নিয়ম, কিন্তু মহামূর্খ ভীমসেন তাহা অতিক্রম করিয়া স্বেচ্ছাচারে প্রবৃত্ত হইল।
এই কথা বলিতে বলিতে হলায়ুধ বলদেব তাঁহার লাঙ্গল উদ্যত করিয়া ভীমসেনের প্রতি ধাবিত হইলেন।
তখন বাসুদেব স্বীয় বাহুযুগলদ্বারা তাঁহাকে ধারণপূর্ব্বক নিবারণ করিয়া বিনীতচনে কহিতে লাগিলেন―
হে মহাত্মন্! তুমি ক্রোধ সম্বরণ কর। বিবেচনা করিয়া দেখ যে পাণ্ডবগণ আমাদের নিকট আত্মীয়, ইঁহারা কৌরবগণ কর্ত্তৃক অগাধ বিপদ্ সাগরে পতিত হইয়া এক্ষণে বহুকষ্টে উত্তীর্ণ হইয়াছেন। ইঁহাদের উন্নতিতেই আমাদের উন্নতি; অতএব ইঁহাদের বিরুদ্ধাচরণ বিধেয় নহে। তদ্ব্যতীত ভীমসেন সভামধ্যে দুর্য্যোধনের উরুভঙ্গের প্রতিজ্ঞা করিয়াছিলেন, ক্ষত্রিয় হইয়া সে প্রতিজ্ঞা তিনি পালন না করিয়া পারেন না।
বাসুদেবের অনুনয়বাক্যে নিবৃত্ত হইয়া বলরাম ক্রুদ্ধবচনে উত্তর করিলেন—
হে কৃষ্ণ! আত্মীয়তা বা লাভালাভের কথা বৃথা বলিতেছ। অর্থ ও কামই ধর্ম্মনাশের প্রধান কারণ। তুমি
