( R" 。) যুক্ত বলিয়াই আৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্য সৎ শূদ্র ব্যবস্থা লিখিয়াছেন, ভাল ভাই ভাল, মহাশয় বেদ বেদাঙ্গ তথা প্রাচীন স্মৃতি বা শ্রুভি বা মনুদি গ্রন্থের বা কোন ঋষি প্রণীত বচনাভাসে লিখিলে উক্ত বিষয় অতি দার্ট ও মান্য হইতে পারিত নচেৎ উক্ত গ্রন্থ চয়ের বচন বিরুদ্ধে যে কেবল ঐ আৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্য বিনা শাসনে আপন স^গ্রহে লিখিলে হইতে পারে আর পারে ন। ইহা অগ্রাহ্য যেহেতুক কায়স্থদিগের পদ্ধতি অর্থাৎ পদবী এতাদৃশ আধুনিক নহে অৰ্থাৎ ঐ সকল কায়স্থ মহাশয়গণের ৰণশ নিদ্ধারণাথে স্বস্ব পিতৃ নামে ঐ সকল পদবী হইয়াছে তদযথ অচ্যুত চক্ৰবৰ্ত্তিসগুহাতায় যখ। বুদ্ধ কায়োড়ব চিত্রগুপ্ত পুএ জাতিমন্ত ঐ জাতিমস্তের পূঞ্জ প্রদীপ ঐ প্রদী পের পুএ চিত্র ও বিচিত্র ও সেনী ঐ সেনী মহাশয় মর্ত্য লোকে আগমন করেন তিনি কায়স্থ কুলাগ্রগণ্য কিন্তু প্ৰলয়৷ দির পুবনে ঐ সেনী মহাশয়ের অধস্তন পুরুষগণ কোন ব্যক্তি কোথায় রছিলেন এব^ কোন ব্যক্তি কাহার সন্তান হইলেন তাহ। প্রায় লোকাগোচর হইয়। যদিও কাল গত হইয়াছিল r তথাচ কুলধৰ্ম্ম গুণ এই যে ঐ সুেনীবণশজ চৈত্ররখ মহাশয় আপন পূৰ্ব্ব পুরুষের কুলধৰ্ম্মশ্ৰয় বেদ ৰিহিত ক্ষত্রিয় বর্ণ বৎ যাবৎ কৰ্ম্ম করণ পূৰ্ব্বকচিত্ৰকূটাচলাধিপ হইয়াছিলেন তৎপূত্র চিত্ৰভানু তৎপূর্ণ চিত্র শিখণ্ডি তৎপুঞ্জ লোম তৎপূর্ণ বাণ তৎপুণ্ড ভঙ্গুবাহু তঃপুত্র বিশ্ব তৎপুঞ্জ বিশ্বপাল তৎপূণ্ড বিশ্ব
