( చిరీ: ) অশৌচ ৰ্যবহার করিয়া ত্রয়োদশ বাসরে আদ্য শ্রান্ধ করিয়া বৃক্ষণ পণ্ডিত নিমন্ত্ৰণ করিলে ঐ ব্যবস্থাপকের নিমন্ত্রণে যান কি মা । উত্তর। কায়স্থ মহাশয়গণ বৃত্যি প্রায়শ্চিত্ত করত অশৌচ সঙ্কোচ করিয়াবুক্ষেণ পণ্ডিত নিমন্ত্ৰণ করিলে শুন্নিমন্ত্রণে উক্ত পণ্ডিতগণের গমনে কিছু মাত্র বাধ জন্মে না ইহা শাস্ত্র সিদ্ধ এবশ যুক্তি সিদ্ধও বটে বিশেষতঃ বৈশ্যাচারি বৈদ্য মহাশয় গণ কেহ ত্রি-শদিবস কেহ ব৷ পঞ্চদশ দিবস অশৌচ গ্রঙ্কণ করণানন্তর অধ্যাপক নিমন্ত্ৰণ করিলে ঐ অধ্যাপক মহাশয়গণ উভয় স্থলেই গমন করিয়া থাকেন এতৎসাধারণ প্রত্যক্ষ সত্ত্বে জিজ্ঞাসার ফল কি, অপিচ অশৌচ দিন সঙ্কোচাসঙ্কোচে বর্ণের উৎকৰ্ষাপকৰ্ষত হয় না যেহেতু শূদ্র মধ্যে অন্ত্যজ শুরু যে কিরাত অর্থাৎ কাওর। জাতি দ্বাদশ দিবস অশৌচ গ্রহণ করে এৰণ বেদাধিকারি যে বৈশ্যাচারি বৈদ্য জাতি কেছ ত্রিপশৎ কেছ পঞ্চ দশাহ অশৌচ গ্রহণ করেন বলিয়৷ কি কিরাতাপেক্ষ বৈদ্য জাতি অপকূষ্ট হইবেন তাহা কদাচই হইতে পারেন না ঘদি বলেন শূদ্রের মাসাশৌচ বিধি, হাঁ, যদিও গ্রন্থকারের লিখিয়াছেন বটে তথাপি ব্যবহারোপি শাস্ত্র মজ্জামান্য যখ। বিবাহে স্ত্রী আচার ও অরন্ধন ইত্যাদি অশৌচ ব্যবহার তদ্বৎ অর্থাৎ যে কুলে যত দিন ব্যবহার আছে তাহাই বিধিবৎ । আর লিখিয়াছেন যদি বলেন কারস্থের।
