কুসুমকুমারী নাটক । রাজকাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ করতেই সময় পাইন, তা আবার অপর কার্য্য কিরূপে দেখি ! দুহাতে দুচক্ষে এ ভিন্ন আর কি কত্তে পারি ? শম্ভ মহাশয় । আমাদের দ্বিতীয় রাজমহিষীর স্বভাবটা না কি বড় ভাল নয় ? শুনতে পাই, তিনি না কি অত্যন্ত রোষ-পরবশ এবং শরীরে না কি দয়ার লেশ মাত্র নাই ? গণে । হয় । সে কথা আর কেন জিজ্ঞাসা কর । তিনি অত্যন্ত অভিমানিনী। আর দেখ, তার বিবাহ হয়ে অবধি এ রাজ্যে একদিনের জন্য কুশল নাই। আজ বিদ্রোহ, কাল যুদ্ধ, পরশ্ব রাজকোষ শূন্য, এইরূপ ঘটনা নিয়তই ঘটচে, বিশেষতঃ প্রজাপুঞ্জের কেহই সুখী নয়, অধিক কি, এ বৎসর বসুমতীও শস্য উৎপাদনে বিরত হয়েচেন, এ সকল সমূহ অমঙ্গলের লক্ষণ । আবার কি না, রাজার উত্তরধিকারী রত্ননিধিস্বরূপ রাজকুমারদুটাও আমাদের তাগাদোষে অপহৃত হলেন । যেরূপ দুল্লক্ষণ দেখচি, তাতে বোধ হয়, আরো কিছু বিষম ব্যাঘাত ঘটলেও ঘোটতে পারে। যা হউক, সুকুমার রাজকুমারদ্বয়ের জন্য আমার চিত্ত অতিশয় ব্যাকুল হয়েছে। আমি এরূপ মনোবেদন আর কখনই পাই নাই এ শম্ভ । আহা ! একি সামান্য শোকের বিষয় বোধ হয়, মহারাজেরও অতিশয় দুঃখ হেয়েছে । যখন আপনি এত খেদ কচ্চেন, তখন মহারাজের যে হবে, তার সন্দেহ কি ? গণে । ভাই ! মহারাজেরই যদি দুঃখ হবে, তবে এমন ঘটবেইব। কেন । তিনি কিছু মাত্রই দুঃখিত হন নাই। সুখ দুঃখ ভোগ, এ কেবল বুদ্ধিশালী ব্যক্তিদিগেরই ঘটে থাকে, তা যখন আমাদের মহারাজ এই প্রাচীন বয়সে বিবাহ করেছেন, তখন যে র্তার বুদ্ধি আছে, এ কথা কেমন করে বলা যেতে পারে ? অার এ-পর্য্যন্ত যে যৎকিঞ্চিৎ বুদ্ধি আছে, তাও ত্বরায় বিলুপ্ত হবে। তবে, রাজকুমারদের জন্য আমার এজ ব্যাকুল হবার কারণ এই ষে, প্রথম রাজমহিষী যখন স্বৰ্গারোহণ করেন, তখন তিনি রাজকুমারী কুসুমকে ও রাজ
