কৃষ্ণকর্ণামৃতং । సి& •হর্ষাদ্রবেণুস্বর-সম্পদ চ। অনেন কেনাপি মনোহরেণ বদতস্তস্য পুরোদর্শনাদর্শনোখবৈক্লব্যোদ্বিগ্নায়াস্তমুপালভমানায়াঃ প্রলপমমুবদন্নাহ। তল্লক্ষণং । অতৰ্ম্মিংস্তদিতি ভ্ৰান্তিরীষ্মাদ ইতি কথ্যতে ইতি। নিরক্ষরসঙ্কেতব্যৰ্থনেনাধীরে যে বিশ্বাধরস্তস্য বিভ্রমেণ , মনে দুনোষিদুঃখয়লি হে ধুৰ্ত্ত ইতি শেষঃ। হা খেদে হন্ত বিষাদে তয়োরতিশয়ে বীপ নম্ন ভ্রান্তসি তত্ৰাহ । অনেন দৃশ্যমানেন । নন্বেবং চেৎ তদা কুঞ্জং গচ্ছ তত্ৰাহ । কেনাপি প্রতীয়মানস্যাপ্যসত্যত্বাৎ নিবকুমশকোন। অতো মনোহরেণ মনোমাত্ৰং হরতি কাৰ্য্যং ন সিদ্ধয়তি ইন্দ্রজালবদষত্তেন তথা শোভা এবং আনন্দ সহিত আন্দ্রেীভূত বেণুর নাদ সমূহ যুক্ত যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । যে, বিম্বtধর অধীর সে, তাহার বিভ্রম জানে চিত্ত ॥ ধ্রু ॥ দেখ সবিষাদ মেলা, উন্মাদ বাঢ়িয়া গেল, পুনঃ পুনঃ কহে সেই বাণী । যদি বল ভ্রান্ত তুমি, মন দিয়া শুন বাণী, সাক্ষাতে দেখিবা মন মানি ॥ * যদি এ লালস থাকে, তবে যাহ কুঞ্জ মাঝে, সেই খানে পাবে দরশন। কেবা তোমার এই বাণী, প্রতীত করয়ে জানি, সব তুন্না অসত্য বচন ॥ বলিবার শক্য নহে, হেন তুয়া বাণী হয়ে, এই লাগি মনোহর বলি। মন মাত্র হরি লও, কাৰ্য্যসিদ্ধি না করাও ইন্দ্রজাল প্রায় এ সকলি ॥ শঙ্কেতে বেণুর ধ্বনি, তার যে সম্পদ, গণি, হর্ষে মাত্র আদ্র করে চিত্ত। সকল কুহক হেন, সদা লাগে মোর মন, নারীবধ রঙ্গলাগে ভীত ॥
