কৃষ্ণকর্ণামৃতং । ১২৫ অনান্থশ্যং বাচা মুনিসমুদয়ানামপি কদt দিদৃক্ষ্যসে তত্ৰাহ ব্ৰজেতি। ব্ৰজবধুনাং যুম্নাকং দৃশাদৃশ্যং তত্ৰাপি শশ্বক্সিরস্তরমত ইয়ং লালসেত্যৰ্থঃ । কিম্বা। নমু। কালে দ্রক্ষ্যসি ইদানীং ক্ক লভ্যেtহসাবত্র তদুদ্দেশং কথয়ন্ত্যাহ মুনীতি। মুনয়োবিহগী বনে অস্মিন, হরিমুপtਸ਼ਣਾਂ তমোন ইত্যাদিদিশা মুনীনাং দর্শনেন জাতস্তম্ভমোহাতিয়া ধৃতমেীনানাং যুম্নাকং তত্ৰাপি পক্ষিমৃঙ্গাণাং পথি পখি পরামৃশ্যং তত্ৰাপি দূরে দূরে দূরাদেবাত্ৰৈবাস্ত ইত্যুন্নেয়ং। স্বাস্তদশায়াং সমানসখীঃ প্রত্যুক্তিঃ । দেৰমনয়া সহ তথা ক্রীড়য়ন্তং তং কদা দরীসৃশ্যে পুনঃ পুনঃ সাক্ষাৎ পশ্যামি অন্যৎ সমং । বাহে ভাবশাবল্যোদয়াদাহ। তং কদা দরীদৃশ্যে তত্ৰ হেতুঃ দয়েতি । পুনঃ সনৈরাশ্যমাহ অনেনেতি । মুনীনাং বাগগোচরমহং দ্রষ্টুমিচ্ছামতোদৃশ্য, র্যাহার বদন ত্রিভুবনের মনোহর, যাহ। নিখিল মুনিগণেরও বাক্যপথের অগোচর, স্বতরাং সেই নীলোৎপল কান্তি প্রভুকে কি আমি কোন কালেও পুনঃ পুনঃ দর্শন যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । , তবে যদি বল ঐছে, তুমি তা দেখিবে কৈছে, দেখিতে লালসা কেনে কর । তবে শুন ব্রজনারী, নেত্রদৃশ্য সদা হরি, তা লাগি দেখিতে আশ বড় ॥ তবে যদি বল থাকি, দেখিও তাহরে সর্থী, একে তার দেখা পাবে কোথা । তবে শুন পক্ষগণ, মৌন দেখ অমুক্ষণ, দূরে পরামৃশি কহে যথা ॥ অনুমান করি এই, এথাই আছয়ে সেই, পথে পথে তার যুক্তি করে । তাহার দর্শন পাঞ, স্তম্ভ মোহ উপজিয়, তাতে তারা সবে মৌন ধরে । - কহিতেই পূর্বে যেন, অন্যে অন্যে দরশন, সে সময়ে
