X88’ কৃষ্ণকর্ণামৃতং । চাপল্যাদতিচপলং চেতোবতহরতি হন্ত কিং কুৰ্ম্মঃ ॥৬৫ কৗদৃশং মাধুৰ্যtং তদ্রুপধৰ্ম্মাদপি মধুরং লক্ষণয়াতিমধুরমিতার্থ। নন্বয়ি মুগ্ধে কস্যাশ্চেতো ন হরতি কান্য ত্বমিবোম্মাদ্যতি। তত্রাহ কীৰ্বশং চেতঃ চাপল্যান্তব্ধপধৰ্ম্মাদপি চপলং তসৈাব দোষ ইত্যর্থ । যদ্বা তস্য কৃষ্ণস্য ” মন্মথকৈশোরং ব্যাপ্য মনে হরতীত্যন্বয়ঃ । কালীধরনেরত্যন্তসংযোগ ইতি দ্বিতীয়। কিম্বা কৈশোরং কীবৃশং মন্মথত তৎস্বরূপং । স্বাস্তদশায়াং সমান সখী প্রত্যুক্তি: । বাহে সঙ্গিজনান, প্রতি ॥ ৬৫ ৷ দিগের এই বাক্যে প্রবোধিতা শ্রীরাধার সধৈৰ্য্যের ন্যায় বাক্যের অনুবাদ করত কহিলেন ॥ সেই শ্ৰীকৃষ্ণের মাধুর্য্য হইতেও মধুর কোন এক অনিবর্বচনীয় মন্মথত এবং কৈশোর তথা চাপল্য অপেক্ষাও চপল, এই সকল আমার চিত্তকে হরণ করিতেছে হায় ! এখন আমি কি করিব ? ॥ ৬৫ ৷৷ যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । শুনহ কারণ তার, মাধুর্য্যে মাধুর্য্য সার, প্রতি অঙ্গে অনঙ্গ তরঙ্গ ৷ চঞ্চল হইতে অতি, চঞ্চল করায় মতি, তাতে নারি ধৈর্য্য করিবার ॥ যদি বোল মুগ্ধ। তুমি, শুন যে কহিয়ে আমি, কার চিত্ত না হরয়ে সে । তুয়া হেন উনমত্তা, না দেখি শুনিয়ে কোথা, পরধনে লোভ কর বশে ॥ তবে তাহ শুন কহি, মোর কিছু দোষ নাহি, চিত্তের নাহিক দোষ লেশ। চাপল্য কৈশোর ধৰ্ম্ম, চাপল্য তাহার । কৰ্ম্ম, চাপল্যতা করে চিত্তদেশ ॥ e மு সখী কহে ভাল হৈল,ক্ষণেক ধৈৰ্য্যতা কর,এখনি দেখিহ
