ՖԳԵ* কৃষ্ণকর্ণামৃতং । মোহয়ং বিলাসমুরলীনিনদামৃতেন মিঞ্চ দ্বঞ্চিতমিদং মম কর্ণযুগ্মং। অtয়।তি মে নয়নবন্ধুরনষ্ঠ বন্ধোরানন্দকন্দলিতকেলি কটাক্ষলক্ষীঃ ॥ ৭৯ ৷ আভ্যাং বিলোচনাভ্যামিতাদি পূৰ্ব্বকৃতদর্শনোংকণ্ঠসাফল্যাং পুনঃ সহৰ্ষমাহ । সোহয়ং মে নয়নবন্ধুরায়াতি কীছ্শে মে অনন্যবন্ধে নর্ণস্ত্যন্যে বন্ধু ঘগ্য । কীদুগয়ং। আনন্দেন কন্দলিতঃ প্রফুল্লিতে ঘঃ কেলিকটাক্ষ স্তস্য লক্ষ্মীঃ শোভা যস্মিন । তথা মম কর্ণযুগ্মং বিলাসমুরলীনিনাদামৃতেন সিঞ্চন । কীকৃশং তং উদঞ্চিতং তচ্ছে তুমুলুখং ॥ ৭৯ ৷ “দুই নেত্রদ্বারা কবে দর্শন কবি” এইরূপ যে পূৰ্ব্বে আকাঙ্ক্ষা করিয়ছিলেন, সেই দর্শনোৎকণ্ঠার সাফল্য হওয়ায় লীলাশুক পুনর্বার সহৰ্ষে কহিতেছেন ॥ র্যাহার কটাক্ষলক্ষী আনন্দবশতঃ কন্দলিত, সেই নয়নবন্ধু শ্ৰীকৃষ্ণ মাদৃশ বন্ধুহীনজনের উন্নত কর্ণযুগলকে বিলাসসম্বলিত মুরলীর নদীস্থতে অভিষিক্ত করিয়াই যেন আগমন করিতেছেন ৷ ৭৯ ৷ যদুনন্দমঠাকুরের পদ্য। সখি হে সেই কৃষ্ণ তাইলে বিদ্যমান । আমার নয়ন বন্ধু, যা বিনু না অন্য বন্ধু, তেঁহো তাইল স্থমোহন ঠাম ॥ ধ্রু ॥ জানন্দে প্রফুল্ল অতি, সুকেলি কটাক্ষ ততি, তার শোভ যার বিলক্ষণ । ওই শোভা দেখিবারে, মোরে দিঠি অtশ। ধরে যে লাগি তাপিত অনুক্ষণ ॥ তৈছে বংশী গানামৃত, অমৃত হৈতে পরামৃত, গিঞ্চে মোর এই কর্ণদ্বয়ে । যে ধ্বনি শ্রবণ লাগি, সদা কর্ণ অনুরাগী,
