কৃষ্ণকর্ণামৃতং । >6世 চাতুর্য্যৈকনিদান সীম চপলাপাঙ্গচ্ছটামস্থরং লাবণ্যামৃতবীচিলোলিতদৃশং লক্ষীকটাক্ষাদৃতং । লুদ্ধে ভবেদত্ৰাধিকারবান তত্তস্তাবদিমাধুৰ্য্যে ক্রতে ধী বদপেক্ষতে Tনার শাস্ত্ৰং ন যুক্তিঞ্চ তল্লোভেtৎপত্তিলক্ষণমিতি । অথোজলনীলমণে । স্যাদ ঢ়েয়ং রতিঃ প্রেম প্রোদ্যন স্নেহঃ ক্রমাদয়ং । স্যাম্মানঃ প্রণয়ে রাগেইমুরাগো ভাব ইত্যপি । বীজমিফুঃ সচ রস: স সূড়ঃ খণ্ড এব সঃ। স শর্কর সিত স৷ স্যাৎ স যথা স্যাং সিতোপলেতি । তত্রাঙ্গুরাগলক্ষণং। সদায়ভুতমপি যঃ কুৰ্ব্বল্পবনবং প্রিয়ং। রাগে ভবল্পবন বঃ মোহমুরাগ ইতীর্য্যতে ॥ ইতি। তথৈবtগ্রে ব্যক্তী ভবিষ্যতি ॥ ২ ॥ - ততঃ শ্ৰীকৃষ্ণপাশ্বে সৰ্ব্বমুখ্যায়ীঃ পূৰ্ব্বশ্ৰুতানুরাগসৌভাগ্যtয়t: ঐরাধারী: তদনন্তর শ্ৰীকৃষ্ণের পাশ্বে পূর্বে র্যাহার অনুরাগ ও সৌভাগ্য শ্রুত হইয়াছে, সেই স্ত্রীরাধার পার্শ্বস্থা এবং উপসনাকারিণী সখীগণের মধ্যে আপনাকে তাদৃশী একটা জানিয়া কোন এক সখী নিবেদন পূর্বক কহিলেন ॥ হে সখিগণ ! যিনি চাতুৰ্য্যের একমাত্র নিদানের সীম। স্বরূপ অপাঙ্গ অর্থাৎ নেত্র প্রান্তভাগের ছটায় মস্থর, লাবণ্যtযদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । ছুঃখে তাহ। কৰ্ভু না বাধয় ॥ লীলাশুকে উপজিল মধুর জাতি রতি। ক্রম অনুরাগ দশ তাতে প্রাপ্ত অতি ॥ সদ। সেই দেহ স্ফৰ্ত্তি হয় তার মনে । রসায়ুতসিন্ধু গ্রন্থে যে সব FC에 II : || এই সব কথা আগে সব ব্যক্ত হবে । তৃতীয় শ্লেকের অর্থ কহি কিছু এবে ৷ কৃষ্ণপার্থে সৰ্ব্বমুখ্য রাধ গুণবতী । অনুরাগ সৌভাগ্যপূর্ণ পূর্বে যার খ্যাতি ॥ তার পূর্শ্বে আছে সখী তার উপাসিক \ আপনাকে তার মাঝে জানে \ সেই একা ॥ *. . . . . . . . . . ྋཔོ་སྣ༤.༤། معتيد ...*. ...”
