পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/১৮০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


३१२ *, रूकफब्रिज কাহারও অধিকার নাই, এ কথা সকল সময়ে খাটে না। যে রোগীর রোগপ্রভাবে প্রাঙ্গ যায়, কিন্তু ঔষধে রোগীর স্বভাবসুলভ বিরাগবশতঃ সে ঔষধ খাইবে না, তাহাকে বলপূর্বক ঔষধ খাওয়াইতে চিকিৎসকের এবং বন্ধুবর্গের অধিকার আছে। সাংঘাতিক বিস্ফোটক সে ইচ্ছাপূর্বক কাটাইবে ন-জোর করিয়া কাটিবার ডাক্তারের অধিকার আছে। ছেলে লেখাপড়া শিখিবে না, জোর করিয়া লেখাপড়া শিখাইবার অধিকার শিক্ষক ও পিতা মাত৷ প্রভৃতির আছে । এই বিবাহের কথাতেই দেখ, অপ্রাপ্তবয়ঃ কুমার কি কুমারী যদি অনুচিত বিবাহে উষ্ঠত হয়, বলপূর্বক তাহাকে নিবৃত্ত করিতে কি পিতা মাতার অধিকার মাই ? আজিও সভ্য ইউরোপীয় জাতিদিগের মধ্যে কন্যার বিবাহে জোর করিয়া সৎপাত্রে কন্যাদান করার প্রথা আছে। যদি পনের বৎসরের কোন হিন্দুর মেয়ে কোন সুপাত্রে আপত্তি উপস্থিত করে, তবে কোন পিতা মাত। জোর করিয়া তাহাকে সৎপাত্রস্থ করিতে আপত্তি করিবেন ? জোর করিয়া বালিকা কন্যা সৎপাত্রস্থ করিলে তিনি কি নিন্দনীয় হইবেন ? যদি না হন, তবে সুভদ্রাহরণে কৃষ্ণের অনুমতি নিন্দনীয় কেন ? এই গেল প্রথম আপত্তির দুই উত্তর । এখন দ্বিতীয় আপত্তির বিচারে প্রবৃত্ত হই । দ্বিতীয় আপত্তি এই হইতে পারে যে, ভাল, স্বীকার করা গেল যে, কৃষ্ণ সুভদ্রার মঙ্গলকামনা করিয়াই, এই পরামর্শ দিয়াছিলেন–কিন্তু বলপূৰ্ব্বক হরণ ভিন্ন কি তাহাকে অৰ্জ্জুনমহিষী করিবার অন্ত উপায় ছিল না ? স্বয়ংবরে যেন ভয় ছিল, যেন মূঢ়মতি বালিকা কেবল মুখ দেখিয়া ভুলিয়া গিয়া কোন অপাত্রে বরমাল্য দেওয়ার সম্ভাবনা ছিল, কিন্তু উপায়াস্তর কি ছিল না ? কৃষ্ণ কি অৰ্জুন, বসুদেব প্রভূতি কর্তৃপক্ষের কাছে কথা পাড়িয়া রীতিমত সম্বন্ধ স্থির করিয়া, তাহাদিগকে বিবাহে সম্মত করিয়া কুন্তী সম্প্রদান করাইতে পারিতেন। যাদবের কৃষ্ণের বশীভূত ; কেহই তাহার কথায় অমত করিত না । এবং অৰ্জ্জুনও সুপায়, কেহই আপত্তি করিত না । তবে ন হইল কেন ? এখনকার দিনকাল হইলে, এ কাজ সহজে হইত। কিন্তু ভদ্রার্জনের বিবাহ চারি বুজার বৎসর পূৰ্ব্বে ঘটিয়াছিল, তখনকার বিবাহপ্রথা এখনকার বিবাহপ্রথার মত ছিল না। সেই বিবাহপ্রথা না বুৰিলে কৃষ্ণের আদর্শ বুদ্ধি ও আদর্শ প্রতি আমরা সম্পূর্ণরূপে বুঝিতে পারিব না । 2. x- - মমুতে অাছে, বিবাহ অষ্টবিধ, ( ১ ) ব্রাহ্ম, (২) দৈব, (৩) অর্ষি, ( 8 ) প্রাজাপত্য, (৫) অস্থির, ( ৬ ) গান্ধৰ্ব্ব, ( ৭ ) রাক্ষস ও (৮) পৈশাচ । এই ক্রমাম্বয়ট পাঠক মনে রাখিবেন। --