পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/১৮৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ॐ५:लांमका चौकब ক্ষরি থে, * গ্যাঙ্গ্যাট{ DDD DDD BB BBB BBS BBBB BBB BBB BB BBBS BBBBS BBB HHHBS M BBBBB BBBB DD DDBBtB BBBB BBBS BB BB BBBBB BBBBB আদিম মহাভারতে নাই, এ কথা আমরা বলিতে প্রস্তুত নহি। পৰ্ব্বসংগ্রহীধ্যায়ে এবং অমুক্তমণিকাখ্যায়ে ইহার প্রসঙ্গ আছে। এই খাণ্ডবদাহ হইতে সভাপর্কের উৎপত্তি। এই বনমধ্যে ময়দানব বাস করিত। সেও পুড়িয়া মরিবার উপক্রম হইয়াছিল। সে অৰ্জ্জুনের কাছে প্রাণ ভিক্ষ চাহিয়াছিল ; অর্জুনও শরণাগতকে রক্ষা করিয়াছিলেন। এই উপকারের প্রত্যুপকার জন্য ময়দানব পাণ্ডবদিগের অত্যুৎকৃষ্ট সভা নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিল। সেই সভা লইয়াই সভাপর্বের কথা । এখন সভাপর্ব অষ্টাদশ পর্বের এক পর্ব। মহাভারতের যুদ্ধের বীজ এইখানে । ইহা একেবারে বাদ দেওয়া যায় না। যদি তা না যায়, তবে ইহার মধ্যে কতটুকু ঐতিহাসিক তত্ত্ব নিহিত থাকিতে পারে, তাহ বিচার করিয়া দেখা উচিত। সভা এবং তদুপলক্ষে রাজসূয় যজ্ঞকে মৌলিক এবং ঐতিহাসিক বলিয়া গ্রহণ করার প্রতি কোনই আপত্তি দেখা যায় না। যদি সভা ঐতিহাসিক হইল, তবে তাহার নির্মাতা এক জন অবশ্য থাকিবে । মনে কর, সেই কারিগর বা এঞ্জিনিয়রের নাম ময় । হয়ত সে অনাৰ্য্যবংশীয়—এজন্ত তাহকে ময়দানব বলিত। এমন হইতে পারে যে, সে বিপন্ন হইয়া অৰ্জুনের সাহায্যে জীবন লাভ করিয়াছিল, এবং কৃতজ্ঞতাবশতঃ এই এঞ্জিনিয়র কাজটুকু করিয়া দিয়াছিল। যদি ইহা প্রকৃত হয়, তবে সে যে কিরূপে বিপন্ন হইয়া অৰ্জুনকৃত উপকার প্রাপ্ত হইয়াছিল, সে কথা কেবল খাণ্ডবদাহেই পাওয়া যায়। অবশু স্বীকার করিতে হইবে যে, এ সকলই কেবল অন্ধকারে ঢ়িল মারা । তবে অনেক প্রাচীন ঐতিহাসিক তত্ত্বই এইরূপ অন্ধকারেও ঢ়িল । so হয়ত, ময়দানবের কথাট। সমুদায়ই কবির স্বষ্টি । তা যাই হৌক, এই উপলক্ষে কবি যে ভাবে কৃষ্ণাৰ্জ্জুনের চরিত্র সংস্থাপিত করিয়াছেন, তাহ বড় মনোহর। তাহ না লিখিয়া থাকা যায় না । ময়দানব প্রাণ পাইয়। অর্জুনকে বলিলেন, “আপনি আমাকে পরিত্রাণ করিয়াছেন, অতএব আজ্ঞা করুন, আপনার কি প্রত্যুপকার করিব ?” অৰ্জুন কিছুই প্রত্যুপকার চাহিলেন না, কেবল প্রতি ভিক্ষা করিলেন। কিন্তু ময়দানব ছাড়ে না ; কিছু কাজ না করিয়া যাইবে না। তখন অৰ্জুন তাহাকে বলিলেন,—