পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/২২৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পঞ্চম খণ্ড প্রথম পরিচ্ছেদ : মহাভারতের যুদ্ধের সেনোভোগ : ২২১ DDDD DDD DS DB BBBBBB BBBB BBBBBS SBBBB BBBB BBBBBBB সুরসাম্রাজ্যও কামনা করেন না, কিন্তু ধৰ্ম্মার্থ সংযুক্ত একটি গ্রামের আধিপত্যেও অধিকন্তর DDDDD DDD BBBS DDD BB BBBBB BS BBBB BBB BBBBB DBB DDBB KSDDD DBB BBBS BBBB BB BBB BBBS BBBBB BBBBBC কামমা করিব না, কিন্তু ধৰ্ম্মতঃ অামি যাহার অধিকারী, তাহার এক তিলও বঞ্চককে ছাড়িয়া দিব না ; ছাড়িলে কেবল আমি এক দুঃখী হইব, এমন নহে, আমি স্থঃখী না হইতেও পারি, কিন্তু সমাজবিধ্বংসের পথাবলম্বনরূপ পাপ অামাকে স্পর্শ করিবে । তার পর কৃষ্ণ কৌরবদিগের লোভ ও শঠতা, যুধিষ্ঠিরের ধাৰ্মিকতা এবং ইহাদিগের পরস্পর সম্বন্ধ বিবেচনাপূর্বক ইতিকর্তব্যতা অবধারণ করিতে রাজগণকে অনুরোধ করিলেন। নিজের অভিপ্রায়ও কিছু ব্যক্ত করিলেন । বলিলেন, যাহাতে তুৰ্য্যোধন যুধিষ্ঠিরকে রাজ্যাদ্ধ প্রদান করেন—এইরূপ সন্ধির নিমিত্ত কোন ধাৰ্ম্মিক পুরুষ দূত হইয় তাহার নিকট গমন xকরুন। কৃষ্ণের অভিপ্রায় যুদ্ধ নহে, সন্ধি । তিনি এত দূর যুদ্ধের বিরুদ্ধ যে, অৰ্দ্ধরাজ্য মাত্র প্রাপ্তিতে সন্তুষ্ট থাকিয়৷ সন্ধিস্থাপন করিতে পরামর্শ দিলেন, এবং শেষ যখন যুদ্ধ অলঙ্ঘনীয় হইয়া উঠিল, তখন তিনি প্রতিজ্ঞ করিলেন যে, তিনি সে যুদ্ধে স্বয়ং অস্ত্ৰধারণ করিয়া নরশোণিতস্রোত বৃদ্ধি করিবেন না । কৃষ্ণের বাক্যাবসানে বলদেব তাহার বাক্যের অনুমোদন করিলেন, যুধিষ্ঠিরকে দুতিক্রীড়ার জন্য কিছু নিন্দ করিলেন, এবং শেষে বলিলেন যে, সন্ধি দ্বারা সম্পাদিত অর্থই অর্থকর হইয়া থাকে, কিন্তু যে অর্থ সংগ্রাম দ্বারা উপার্জিত তাহ অর্থই নহে । সুরাপায়ী বলদেবের এই কথাগুলি সোণার অক্ষরে লিখিয়া ইউরোপের ঘরে ঘরে রাখিলে মনুষ্যজাতির কিছু মঙ্গল হইতে পারে । বলদেবের কথা সমাপ্ত হইলে সাত্যকি গাত্ৰোখান করিয়া (পাঠক দেখিবেন, সেকালেও “parliamentary procedure” ছিল ) প্রতিবক্তৃতা করিলেন। সাত্যকি নিজে মহাবলবান বীরপুরুষ, তিনি কৃষ্ণের শিষ্য এবং মহাভারতের যুদ্ধে পাণ্ডবপক্ষীয় বারদিগের মধ্যে অর্জুন ও অভিমন্ত্র্যর পরেই তাহার প্রশংসা দেখা যায়। কৃষ্ণ সন্ধির প্রস্তাব করায় সাত্যকি কিছু বলিতে সাহস করেন নাই, বলদেবের মুখে ঐ কথা শুনিয়া সাত্যকি ক্রুদ্ধ হইয়া বলদেবকে ক্লীব ও কাপুরুষ ইত্যাদি বাক্যে অপমানিত করিলেন । দ্যুতক্রীড়ার জন্ম বলদেব যুধিষ্ঠিরকে যেটুকু দোষ দিয়াছিলেন, সাত্যকি তাহার প্রতিবাদ করিলেন, এবং আপনার অভিপ্রায় এই প্রকাশ করিলেন যে, যদি কৌরবেরা পাগুবদিগকে তাহীদের