পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/২৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. ఫిజీషి ੋਲਿ BDDDSS BBBBS BBBBB DBB DD BBBBBB BBBB BBBB BBB BBB BBBBDS DBBB DDBB BBBBB BB BBB BBBBB S BB BBBBBDD যুধিষ্ঠির । আপনি দীনতা অবলম্বন করিলে, কখনই স্বীয় অংশ লাভ করিতে পারিবের্ন না । অতএব বিক্রম প্রকাশ করিয়া শক্রগণকে বিনাশ করুন ।” গীতাতেও অর্জুনকে কৃষ্ণ এইরূপ কথা বলিয়াছেন দেখা যায়। ইহা হইতে যে সিদ্ধান্তে উপস্থিত হওয়া যায়, তাহ পূর্বে বুঝান গিয়াছে । পুনশ্চ ভীমের কথার উত্তরে বলিতেছেন, “মনুষ্য পুরুষকার পরিত্যাগপূর্বক কেবল দৈব বা দৈব পরিত্যাগপূর্বক কেবল -পুরুষকার অবলম্বন করিয়া জীবন ধারণ করিতে পারে না। যে ব্যক্তি এইরূপ কৃতনিশ্চয় হইয়া কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হয়, সে কৰ্ম্ম সিদ্ধ না হইলে ব্যথিত বা কৰ্ম্ম সিদ্ধ হইলে সন্তুষ্ট হয় না।” গীতাতেও এইরূপ উক্তি আছে। অৰ্জ্জুনের কথার উত্তরে কৃষ্ণ বলিতেছেন, “উৰ্ব্বর ক্ষেত্রে যথানিয়মে হলচালন বীজবপনাদি করিলেও বর্ষা ব্যতীত কখনই ফলোৎপত্তি হয় না । পুরুষ যদি পুরুষকার সহকারে তাহাতে জল সেচন করে, তথাপি দৈবপ্রভাবে উহা শুষ্ক হইতে পারে। অতএব প্রাচীন মহাত্মাগণ দৈব ও পুরুষকার উভয় একত্র মিলিত না হইলে কাৰ্য্য সিদ্ধি হয় না বলিয়া স্থির করিয়াছেন । আমি যথাসাধ্য পুরুষকার প্রকাশ করিতে পারি ; কিন্তু দৈব কৰ্ম্মের অনুষ্ঠানে আমার কিছুমাত্র ক্ষমতা নাই।” এ কথার উল্লেখ আমরা পুৰ্ব্বে করিয়াছি । কৃষ্ণ এখানে দেবত্ব একেবারে অস্বীকার করিলেন। কেন না, তিনি মানুষী শক্তির দ্বার। কৰ্ম্ম সাধনে প্রবৃত্ত । ঐশী শক্তির দ্বার। কৰ্ম্মসাধন ঈশ্বরের অভিপ্রেত হইলে, অবতারের কোন প্রয়োজন থাকে না । অন্যান্ত বক্তার কথা সমাপ্ত হইলে দ্রৌপদী কৃষ্ণকে কিছু বলিলেন । র্তাহার বক্তৃতায় এমন একটা কথা আছে যে, স্ত্রীলোকের মুখে তাহ অতি বিস্ময়কর। তিনি বলিতেছেন--- “অবধ্য ব্যক্তিকে বধ করিলে যে পাপ হয়, বধ্য ব্যক্তিকে বধ না করিলেও সেই পাপ হইয়া থাকে।” এই উক্তি স্ত্রীলোকের মুখে বিস্ময়কর হইলেও স্বীকার করিতে হইবে যে, বহু বৎসর পূৰ্ব্বে বঙ্গদর্শনে আমি দ্ৰৌপদীচরিত্রের যেরূপ পরিচয় দিয়াছিলাম, তাহার সঙ্গে এই বাক্যের অত্যন্ত সুসঙ্গতি আছে । আর স্ত্রীলোকের মুখে ভাল শুনাক না শুনাক্‌, ইহা যে প্রকৃত ধৰ্ম্ম, এবং কৃষ্ণেরও যে এই মত, ইহাও আমি জরাসন্ধবধের সমালোচনাকালে ও অন্য সময়ে বুঝাইয়াছি।

  • সিদ্ধাধিক্ষো সমে ভূত্ব সমত্বং যোগ উচ্যতে । ২ । ৪৮