পাতা:কৃষ্ণচরিত্র.djvu/২৭২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ttttD D BBBB BBBB BBBB BBBB BB BB BBB স্বাঞ্জয়োগ ব্যতীত ও নারায়ণান্ত্রের সন্মুখ হইতে কেহ বিমুখ করিতে পারিল না, प्रछाहोंक অৰ্শনের প্রতিযোদ্ধা মাত্র ড্রোণের ভয়ে শৃগালাধমের তার কার্ঘ্য প্রবৃত্ত বলিয়া যে কৰি - বর্ণনা করিয়াছেন, সে কবির কবিত্ব কোথায় ? মহাভারত প্রণয়ন কি তাহার সাধ্য ? তবে নিহত অশ্বখামাগজের এই গল্প, ভীমের চরিত্রের সঙ্গে অসঙ্গত ; যুধিষ্ঠিরের চরিত্রের সঙ্গেও অসঙ্গত, ইহা দেখিয়াছি । কিন্তু ভীমের চরিত্রের সঙ্গে ও যুধিষ্ঠিরের চরিত্রের সঙ্গে ইহার যতটা অসঙ্গতি, তদপেক্ষী কৃষ্ণচরিত্রের সঙ্গেও ইহার অসঙ্গতি আরও বেশী। যদি আমরা যাহা বলিয়াছি, তাহ পাঠক বুৰিয়া থাকেন, তাহা হইলে এই এই অসঙ্গতির পরিমাণ বুঝিতে পারিবেন। আলোকে অন্ধকারে যত অসঙ্গতি ; কৃষ্ণে খেতে ; তাপে শৈত্যে ; মধুরে কর্কশে ; রোগে স্বাস্থ্যে ; ভাবে অভাবে যতটা অসঙ্গতি, ইহাও তত । যখন মৌলিক চরিত্রের সঙ্গে একটি নয়, তিনটি মৌলিক চরিত্রের সঙ্গে এ গল্পের এত অসঙ্গতি, তখন ইহা অমৌলিক ও প্রক্ষিপ্ত, এবং অন্তকবিপ্রণীত বলিয়া আমরা পরিত্যাগ করিতে পারি। (২) আমার কথা শেব হয় নাই। কোন অংশ মৌলিক, কোন অংশ অমৌলিক, ইহার নির্বাচন জন্য যে কয়েকটি লক্ষণ নির্দিষ্ট করিয়াছি, তুহার একটির দ্বারা পরীক্ষা করায় এই হতগজবৃত্তান্তট। অমৌলিক বলিয়া প্রতিপন্ন হইল। আর একটির দ্বারা পরীক্ষা করিয়া দেখা যাউক । আর একটি সূত্র এই যে, ছুইটি বিবরণ পরস্পরবিরোধী হইলে, তাহার একটি প্রক্ষিপ্ত । এখন মহাভারতে, ঐ অশ্বখামাগজের গল্পের সঙ্গে সঙ্গেই দ্রোণবধের আর একটি বৃত্তান্ত পাই । একটিই যথেষ্ট কারণ, কিন্তু কুইটি একত্র জড়ান হইয়াছে । আমরা সেই স্বতন্ত্র বিবরণটি পৃথক করিয়া মহাভারত হইতে উদ্ধৃত করিতেছি। তাহা বুঝাইবার জন্ত, অগ্রে আমার বলা উচিত যে, দ্রোণ অধৰ্ম্মযুদ্ধ করিতেছিলেন। মহাভারতে কথিত আস্তান্ত দৈবাস্ত্রের মধ্যে, ব্ৰহ্মাস্ত্র একটি ৷ আজি এ দেশের লোকে, যে উপায় যে কাৰ্য্যসাধনে অব্যর্থ, তাহাকে সেই কাৰ্য্যের “ব্রহ্মাস্ত্র’ বলে । এই ব্ৰহ্মাস্ত্র SiD DDB BBBBB BB BBB BBB BBB BB BBBB BBBB BBBBBBBS