* Sir শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । তদব্ৰহ্মা বেদতে ব্ৰহ্মযোনিম । যে পূৰ্ব্বং দেব ঋষয়শ্চ তদ্বিন্ধুস্তে তন্ময় অমৃত বৈ বভূবুঃ ॥ ৬ ॥ গুণান্বয়ে যঃ ফলকৰ্ম্মকর্তা কৃতস্য তস্তৈব স চোপভোক্ত । افسسسسس-- হিরণ্যগর্ভে বেদতে জানাতি ব্ৰহ্মযোনিং বেদ প্রমাণকমিত্যর্থঃ । অথবা ব্ৰহ্মণো হিরণ্যগৰ্ভস্ত যোনিং বেদস্ত বা যে পূৰ্ব্বদেব রুদ্রাদয় ঋষয়শ্চ বামদেবাদয়স্তে তদ্বিচুস্তে তন্ময়াস্তদাত্মভূতাঃ সন্তঃ অমৃত অমৰণধৰ্ম্মাণে বভুবুঃ । তথেদানীন্তনোহপি তমেব বিদিত্বামৃতো ড্রবর্তীতি বাকাশেষ । এতাবৎ পদার্থ উপবর্ণিতঃ ॥ ৬ } ! অথেদানীং ত্বং পদার্থমুপবর্ণয়িতুমুত্তরে মন্ত্রা: প্রস্থ যন্তে। গুণান্বয় ইতি। গুণৈ: কৰ্ম্মজ্ঞানকৃতবাসনাময়ৈরন্বয়ে যস্ত সোহয়ং গুণান্বয়ঃ । ফলাৰ্থস্ত কৰ্ম্মফলস্ত স এবোপভোক্তা । স বিশ্বরূপে নানারূপ: কাৰ্য্যকারণোপচিত্তত্বাৎ । ত্রয়ঃ সত্ত্বাদয়ে গুণ অস্তেতি ত্রিগুণঃ । ত্রয়ো দেবযানাদয়ে। উপনিষতেও র্যাহার মাহাত্ম্য প্রকাশিত হয় নাই, সেই ব্ৰহ্মাকারণস্বরূপ ব্ৰহ্মকে ব্ৰহ্মা জানিতেছেন । যে রুদ্রাদি দেবগণ ও বামদেবপ্রভূতি মহর্ষিগণ পূৰ্ব্বে সেই পরাৎপর পরমপুরুষকে জানিয়াছেন, তাহারাই মৃত্যুকে জয় করিয়া মোক্ষপদ লাভকরিয়াছেন ॥ ৬ } যে পঞ্চপ্রাণের * অধিপতি জীব কৰ্ম্ম ও জ্ঞানকৃত বাসনার অtশ্রয়, সেই জীব ফলাভিলাষে কৰ্ম্ম করিয়া থাকে এবং সেই স্বপ্নত কৰ্ম্মের ফলভোগ করে, কার্য্যকারণের বৈলক্ষণ্যে সেই জীব নানারূপ ধারণ করে। সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ এই তিনটি গুণই জীবে বর্তমান রহিয়াছে । ধৰ্ম্ম, অধৰ্ম্ম ও জ্ঞান এই তিনটি
- * প্রাণ, অপান, সমান, উদান ও ব্যান শরীরস্থ এই পঞ্চ বায়ুকে পঞ্চ প্রাণ কহে।
