> = २ শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । ংযোগহেতুরপরোহপি দৃষ্টঃ ॥ ১২ ॥ অনাদ্যনন্তং কলিলস্ত্য মধ্যে । বিশ্বস্য ভ্রষ্টারমনেক রূপম । বিশ্বস্যৈকং পরিবেষ্টিতারং জ্ঞাত্বা দেবং মুচ্যতে সৰ্ব্বপাশৈঃ ॥ ১৩ ॥ য়ানুভব সংস্কারৈবৃণোতি আবৃণোতি । ততস্তত্তংক্রিয়াগুণৈরাত্মগুণৈশ্চ স দেহী অপরোহপি দেহান্তরসংযুক্তো ভবতীত্যর্থঃ ১২ ৷ স এবমবিদ্যাকামকৰ্ম্মফলরাগাদিগুরুভারাক্রান্তোইলাবুরিব সান্দ্রজলনিমগ্লো নিশ্চয়েন দেহাহংভাবমাপন্নঃ প্রেততিৰ্য্যত্মনুষ্যাদিজ্যোতিষ্যাবজবী জবীভাবমাপন্ন কথঞ্চিৎ পুণ্যবশাদীশ্বরার্থকৰ্ম্মাহুষ্ঠানোপগতরাগামিলে। নিত্যাদিদর্শনেনোৎপন্নেহামুত্রার্থফলভোগবিরাগঃ শম্যাসিাধনসম্পন্নক্ত মাত্মানং জ্ঞাত্বা মুচ্যত ইত্যাহ ৷ অনাদ্যনস্তমিতি ॥ অনাদ্যনন্তং আদ্যস্তরহিতং কলিলন্ত মধ্যে গহনগভীরসংসারস্ত মধ্যে বিশ্বস্ত স্রষ্টারমুৎপাদয়িতারং অনেক রূপম । বিশ্বস্তৈ কং পরিবেষ্টিতারং স্বাত্মনা সংব্যাপ্যাবস্থি প্রভাবে অপকৃষ্টযোনিতে জন্মগ্রহণ করে । পরে পুনৰ্ব্বার ক্রিয়াদ্বারা যথাসম্ভব দেহ প্রাপ্ত হয় ॥ ১২ ॥ জীব উক্তরূপে অবিস্তাজনিত কামকৰ্ম্মফলভোগের অনুরাগে আবদ্ধ হইয়া দেহে আত্মভাব জ্ঞানে সংসারচক্রে প্ৰেতযোনি, পশুযোনি ও মনুষ্যযোনিতে ভ্রমণ করে । অনস্তর কদাচিৎ পুণ্যবলে ঈশ্বরার্থ কৰ্ম্মানুষ্ঠান করিয়া সংসারানুরাগপ্রভৃতি পাপাশয় পরিত্যাগপূর্বক ঐহিক ও পারত্রিক কৰ্ম্মফলের অভিলাষ বিসর্জন করিয়া শমদমাদি সাধনবলে পরংব্ৰহ্মকে জানিয়া মুক্তিলাভ করে । সেই অনাদি, অনন্ত গহনসংসারে মুগুপ্ত, বিশ্বস্রষ্টা, অনস্তরূপী, বিশ্বব্যাপক, পরমাত্মাকে যে জীব অভিন্নরূপে জানিতে পারে, সেই জীব অবিদ্যাজনিত
