শ্বেতাশ্বতয়ে পিনিষৎ । فo N < অরিভ্য কৰ্ম্মণি গুণাস্থিতানি ভাবাংশ্চ সৰ্ব্বান বিনিযোজয়েদ যঃ । তেষামভাবে কৃতকৰ্ম্মনাশঃ কৰ্ম্মক্ষয়ে যাতি স তত্ত্বতোহন্যঃ ॥ ৪ ॥ ত্রিভিরষ্টভিৰ্ব্ব প্রকৃতিভূতৈস্তত্ত্বৈঃ । তদুক্তম । ভূমিরাপোহনিলো বায়ুঃ খং মনো বুদ্ধিরেব চ। অহঙ্কার ইতীয়ং মে ভিন্ন প্রকৃতিরষ্টধা ৷ ইতি কালেন চৈবায়ু গুণৈশচন্তঃকরণগুণৈ: কামাদিভিঃ স্তুক্ষ্মৈঃ ॥ ৩ ॥ ইদানীং কৰ্ম্মণাং মুখ্যবিনিয়োগং দর্শয়তি । আরভোতি ॥ অারভ্য কৃত্ব কৰ্ম্মণি গুণৈ: সত্ত্বাদিভিরন্বিতানি যোজয়েদীশ্বরে সমর্পয়েৎ । যস্তেস্বামীশ্বরে সমপিতাদাহ্মসম্বন্ধাভাবস্তদভাবে পূৰ্ব্বস্তুতকৰ্ম্মণাং নাশ । উক্তঞ্চ ॥ যৎ করোষি যদশাসি যজুহোষি দদাসি যৎ । ষত্তপস্তসি কৌন্তেয়! তৎ কুরুম্ব মদৰ্পণম্। শুভাশুভফলৈরেবং মোকাসে কৰ্ম্মবন্ধনৈ: | ব্ৰহ্মধ্যানায় কৰ্ম্মাণি সঙ্গং ত্যত্ত্ব করে।তি যঃ । লিপ্যতে ন স পাপেন পদ্মপত্রমিবাস্তস ॥ কায়েন মনসা বুদ্ধ্যা কেবলৈরিন্দ্ৰিয়ৈরপি । যোগিন: কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বস্তি সঙ্গং ত্যজ্বাত্মশুদ্ধয়ে। ইতি চ কৰ্ম্মক্ষয়ে বিশুদ্ধসত্ত্বো যাতি ততোহন্তস্তত্ত্বেভ্য: প্রকৃতিভূতেভ্যোহন্তৈশ্চাবিদ্যাতৎকার্য্যবিনিৰ্ম্ম ত্রুশ্চিৎ সদানন্দাইদ্বিতীয়ব্ৰহ্মাত্মত্বেনাবগচ্ছন্নিত্যর্থঃ । অন্তদিতি পাঠে তত্ত্বেভ্যোछित् बऋतः खल्वडैिौङि ॥ 8 ॥ মনুষ্য সাত্ত্বিক, রাজসিক কি তামসিক যে কিছু কাৰ্য্য করিবে, সেই সমুদায় ক্রিয় ও চিত্তবৃত্তি সকলই পরমেশ্বরে সমপণ করিবে । কোন ক্রিয়াতে আত্মসম্বন্ধ রাখিবে না । এইরূপে ক্রিয়মাণ কৰ্ম্মের অভাব হইলে পূৰ্ব্বকৃত ক্রিয়াও বিনাশ পাইয়া যায় । যাহার কৰ্ম্মক্ষয় হয়, সেই ব্যক্তি অবিদ্যাজনিত সংসারমায়া হইতে বিনিৰ্ম্ম ক্ত হইয়া নিত্য আনন্দ অনুভব করিতে থাকে ॥ ৪ |
