শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । ネ。 যঃ কারণ নি নিখিলানি তানি গুণত্মভূতাং তু জগছদয়স্থিতিলন্ধহেতৃভূতাং ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মিকং শক্তিমিতি ॥ তথাচোক্তম্। শক্তয়ে যন্ত দেলন্ত ব্ৰহ্ম বিষ্ণুশিবাত্মিক ইতি । ব্রহ্মবিষ্ণুশবা ব্ৰহ্মন প্রধান ব্ৰহ্মশক্তয় ইঠি চ । স্ব গুণৈ: সত্বরঞ্জস্তমোভিঃ। সত্ত্বে ন বিষ্ণু রজস ব্রহ্মা তমসা মহেশ্বরঃ সত্ত্বাছাপা ধিসম্বন্ধস্বরূপেণ নিরুপধিকপুর্ণানন্দাদ্বিতীয়ব্ৰহ্মাত্মৈবানুপলভ্যমানাঃ পরস্তৈাব ব্রহ্মণ: স্বল্প্যাদিকাৰ্য্যং কুৰ্ব্বস্তেলংবস্থাভেদমাশ্রিত্য। শক্তি ভেদ ব্যবহার ন পুনস্তত্বভেদমাশ্রিত্য তথা চোকুম। সর্গস্থিত্যস্তকারিণীং ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মিকায় । স ংজ্ঞাং র্যাতি ভগবানেক এব জনাৰ্দ্দন ॥ ইতি প্রথম মীশ্বরাত্মন। মায়িक्रta१ाबडिप्टेन्ड बक्र । न পুনর্মুৰ্বিরূপেণ ত্রিধ ব্যৰতিষ্ঠতে । তেন চ BBBB BBBBBBBBBB BBB S BB BS BBB BBS দ্বারেণ-নিয়মনাদি কাৰ্য্যং দৰ্শয়তি । লোকানীশ ত ঈশনীভিঃ প্রত্যঞ্জনা, স্তিষ্ঠতি সঞ্চুকোপ অন্তকালে সংস্থ জ্য বিশ্বা ভূতানি গোপায় ঈশত ঈশনীভিজননী ভঃ পরমশক্তিভিরিতি বিশেষণাৎ । ব্রহ্মবিষ্ণুশল ব্ৰহ্মন প্রধান ব্ৰহ্মশক্তয়: বিষ্ণুশক্তিঃ স্মৃত প্রোক্ত্যৈ স্কৃতে: পরমশক্তিভি: | ইতি পরদেবতানাং গ্রহণম । অথবা দেবাত্মশক্তিমিতি দেৰশ্চ আত্মা চ শক্তিশ্চ যন্ত পরস্ত ব্ৰহ্মণোহবস্থাভেদাস্তাং প্রকৃতি পুরুষেশ্ব রাণাং স্বরূপতৃ তাং ব্ৰহ্মরূপেণাবস্থিত ংি পরাৎপরতরাং শক্তিং কারণমপশুন্নিতি । তথাচ ত্রয়াণাং স্বরূপভূতং প্রদর্শল্পিষ্যতি। ভোক্তা ভোগ্যং প্রেরিতারঞ্চ মত্বা সৰ্ব্বং প্রোক্তং ত্ৰিবিধং ব্রহ্মমেকৃৎ । ত্ৰয়ং যদা বিন্দতে ব্ৰহ্মমেতদিতি । স্ব গুণৈব্ৰহ্মপর স্ত্রৈঃ প্রকৃত্যাদিবিশেষধৈরুপাধিভিনিগুঢ়াম । তথা চ দশশ্লিষতি । একো দেবঃ সৰ্ব্বভূতেষু গুঢ় ইতি । তং ছৰ্দ্দশং গৃঢ়মনুপ্রবিষ্টমিতি শ্রীতেঃ । যে বেদ নিহিতং গুচায়াম্। ইহৈব সস্ত: ন বিজনস্তি দেৰ ইতি শ্রী ত্যম্ভবম্ । য; কারণনীতি পুৰ্ব্ববৎ । অথবা দেব তৎকালীন তাহার কোন অনিৰ্ব্বচনীয় শক্তিই এই অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ডের সমুৎপত্তির কারণ হয় । ঈশ্বরের সেই শক্তি অস্তের অলক্ষ্য ও
