৬২ শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । র্য-ইমাল্লোকান্ ঈশত ঈশিনীভিঃ। প্রত্যঙ জনাংস্তিষ্ঠতি সঞ্চুকোপান্নকালে সংস্থজ্য বিশ্বা ভুবনানি গোপাঃ ॥ ২ ॥ বিশ্বতশ্চক্ষুরুত বিশ্বতো মুখে বিশ্বতে বাহুরুত বিশ্বতস্পাৎ । দৰ্শিনঃ ॥ উক্তঞ্চ । একে রুদ্রো ন দ্বিতীয়ায় তস্থ রিতি। য ইমারোকানৗশতে নিয়মস্মৃতি ইহ ঈশিনীভিঃ । সৰ্ব্বাংশ্চ ভূর্ণামৃ প্রতি অন্তরঃ প্রতিপুরুষমবস্থিত: রূপং রূপং প্রতিরূপে বহুবে ্যর্থঃ । কিঞ্চ । সঞ্চু কোপান্তকালে প্রলয়কালে । কিং কৃত্বা সংস্থজ্য বিশ্বা ভুবনানি গোপ গোপ্ত ভূত্বা। এতজুক্তং ভবতি । অদ্বিতীয় পরমায়া। ন চাহসে কুম্ভকারবদাত্মানং কেবলং মৃৎপিণ্ডস্থানীয়মুপাদানকারণমুপাদত্তে কিং তৰ্হি স্বশক্তিবিক্ষেপং কুৰ্ব্বন স্রষ্ট নিয়ন্ত বাভিধীয়তে ইতি উত্তরে মন্ত্রঃ ॥২ তস্তৈব বিরাডাত্মনাবস্থানং তৎস্রন্থত্বং প্রতিপাদয়তি। বিশ্বতশ্চক্ষু রিতি। সব্বপ্রাণিগ হানি চক্ষুংষ্যস্তেতি বিশ্বতশ্চক্ষুঃ । অতঃ স্বেচ্ছয়ৈব সৰ্ব্বত্র চক্ষুরূপাদে সামর্থ্যং বিদ্যত ইতি বিশ্বতশ্চক্ষুঃ । এবমুক্তরত্র যোজ করিয়াছেন ; অতএব তত্ত্বদশী পণ্ডিতগণ এক ব্রহ্মকেই জগৎকৰ্ত্ত বলিয়া স্বীকার করেন । র্তাহার। জগৎহষ্টিবিষয়ে অন্ত কোন কারণের সাহায্য স্বীকার করেন না । সেই পরংব্ৰহ্ম সকল জনের আদি, তিনিই সকল ভুবন স্থষ্টি করিয়া পালন করিতেছেন এবং প্রলয়কালে কোপ প্রদর্শনপূর্বক সমস্ত ভুবন বিনাশ করিয়া থাকেন, তাহারই মাহাত্ম্যপ্রভাবে অসীম ব্ৰহ্মাণ্ডের স্বষ্টি, স্থিতি ও প্রলয় হইতেছে ৷ ২ ৷ সৰ্ব্বত্র সেই বিরাট পুরুষের চক্ষুঃ রহিয়াছে, অর্থাৎ তিনি সকল পদার্থই দেখিতে পান। সকল স্থানেই তাহার মুখ,
