পাতা:কৃষ্ণ-যজুর্ব্বেদীয় তৈত্তিরীয়োপনিষদ প্রথম ভাগ.pdf/৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শীক্ষণবল্লী । (t:ు KKSBBBD D BDBBBS KKBBBBDDBBB BBBS S BBBBBBS মানেইপি পুত্র, পুত্ৰকামাদিকৰ্ম্মণা তত্ত্বৎপত্তে যত্নঃ কৰ্ত্তব্য ইত্যভিপ্রায় ; প্রজা-প্রজন-প্রজাতির নির্দেশসামর্থ্যাৎ ; অন্যথা প্রজনশ্চেভ্যেতদেকমেবাবক্ষ্যৎ । সত্যাৎ ন প্রমদি তব্যং প্রমাদে ন কৰ্ত্তব্য: ; সত্যাচ্চ প্রমদনমমৃতপ্রসঙ্গ: ; প্রমাদশব্দসামর্থ্যাৎ ; বিশ্বত্যাপাধৃতং ন বক্তব্যfমত্যর্থঃ অঙ্কথা অসত্যবচনপ্রতিষেধ এব স্যাৎ । ধৰ্ম্মাৎ ন প্রমদিতব্যম্ ; ধৰ্ম্মশব্দস্তামুষ্ঠেয়বিশেষবিষয়ত্বৗদ্ধ অনুষ্ঠানং প্রমাদ: স ন কৰ্ত্তব, অনুষ্ঠতব্য এক ধৰ্ম্ম ইতি যাবৎ । এবং কুশলtৎ আত্মরক্ষার্থাৎ কৰ্ম্মণো ন প্রমদিতব্যম ভূতি বিভূতি, তস্যৈ ভূতৈা ভুতার্থীষ্মঙ্গলযুক্তং কৰ্ম্মণী ন প্রমতি:্যম, স্বাধায় প্রবচনাভ্যাং ন প্রমদিতব্যম , তে হি নিয়মেন কৰ্ত্তব্যে ইতাৰ্থঃ ॥ ১ ॥ ২২ ৷ ভাষ্যানুবাদ । বেদধ্যয়নের পথ ব্রহ্মাত্মজ্ঞান না হওয়া পৰ্য্যস্ত, শ্রুতিস্থতিবিহিত যে সমস্ত কার্য অবগু কৰ্ত্তব্য সেই সমুদয়ের কৰ্ত্তধ্যতাজ্ঞাপনার্থ “বদম্ অনুচ্য" ইত্যাদি শ্রুতির আরম্ভ হইয়াছে ; কেন না, অধীতবেদ পুরুষের সংস্কার-সাধনই এই অঙ্কুশাসন শ্রীতির প্রয়োজন । সংস্কার দ্বারা বিশুদ্ধচিত্ত পুরুষের আত্মবিষয়ক জ্ঞান নিশ্চয়ই যথাযথরুপে উৎপন্ন হইয়া থাকে । কারণ, স্মৃতিশাস্ত্র বগিতেছেন যে, তপস্যা দ্বারা পাপক্ষয় করে,এবং বিদ্যা (উপাসনা বা জ্ঞান ) দ্বারা অমৃত ভোগ করে। স্বয়ং এই উপনিষদ্ধও বলিবেন—তপস্ত দ্বারা ব্ৰহ্মকে জান” । অতএব বিদ্যা-সমুৎপাদানের নিমিত্ত কৰ্ম্মানুষ্ঠান অবশ্য কৰ্ত্তব্য । ફં ব্যাথ্যায় শ্রুতিতে অসুশাসনের নিত্যতা বোধক] ‘অশ্বশাস্তি’ পদ থাকায় বুঝা যাইতেছে যে –এ তুক্তি অনুশাসন লঙ্ঘনে প্রত্যবায়ের সম্ভাবনা আছে। প্রথমে কৰ্ম্মোপদেশ ও ইহার অপর কারণ, অর্থাৎ এই জন্তই শুদ্ধ ব্ৰহ্ম বিস্তারস্তের অগ্ৰে অমুষ্ঠেয় কৰ্ম্মসমুহের উল্লেখ করা হইয়াছে। এতি নিজেই ব্রহ্মবিদ্য সমুৎপত্তির পর, “অভয় প্রতিষ্ঠা ( স্থিতি ) লাভ কবিয়া থাকে’, ‘ব্রহ্মবিৎ পুরুষ কোথাও ভয় পান না’ ‘আমি কেন উত্তম BB BB BBBS BBB BBS BB S BBBBS BBB BBBBBB প্রদর্শন করিবেন । ইহা হইতে বুঝিতে পার! ধায় যে, পূৰ্ব্বসঞ্চিত পাপধ্বংসপূৰ্ব্বক জ্ঞানোৎপত্ত্বি সাধনই কৰ্ম্মের উদেণ্ড । অবিস্কা (নিত্যকৰ্ম্ম ) দ্বারা মৃত্যু (মৃত্যুর কারণ স্বাভাবিক জ্ঞান ও কৰ্ম্ম ) অতিক্রম করিয়া বিদ্যা (উপাসনা ) স্বারা অমৃত লাভ করে' (১) ইত্যাদি মন্ত্রপাক্য হইতেও S BBBBS BBB BB BBDttDD DD DiS BBBg DDS