শীক্ষাবলী । ዓ¢ মাত্র । আমরা পূর্বেই বলিয় রাখিাছি যে, কেবল ঐ উদ্দেশ্বেই এই বিয়াপ্রকরণে কৰ্ম্মেল উল্লেখ করা হইয়াছে । এইরূপে কৰ্ম্মবিধায়ক শ্রুতিসমূহের BBBBB BBBSBBB BS BBBB BBBS BB DDDD DS BBB Bll লাভ হয় বলা হইয়াছে, সেকথা সুসিদ্ধ হইল । - ভাল, এরূপ সিদ্ধান্ত হইলে ত আর অপরাপর আশ্রমের কোনরূপেই উপপত্তি হয় না ; যেহেতু, যেই কৰ্ম্মামুষ্ঠান বিস্তোৎপত্তির একমাএ কারণ ; সেই কৰ্ম্মানুষ্ঠান কেবল গৃহস্থের পক্ষেই বি'হত , মুতরাং একমাত্র গার্হস্থ্যাশ্রম থাকাই আবশ্বক হয় ; of অতিশ্রমের কোনই প্রয়োজন হয় না । এই হেতু যাবজ্জীবন অগ্নিহেtএ কারবার বিধায়ক শ্রুতিসমুহও এ পক্ষে অমুকুল হইতে পারে। না, এ আপত্তিও হইতে পাবে না , , কারণ, কৰ্ম্ম অনেক প্রকার । গৃহস্থের পক্ষে বিহিত BBBB BBBB BBB BBB B BBS SDDD DDS DDD DDBBS BBBB BBBBB BBB BBBSKKS KB BBS DD DD D gDDD ggBB BBBBBBBBBB BBB BBB BDD DBBB BDDggS ggDBB DDDBB BB BB S BBBBBBSBBBB S BSBS KDDS ggg BBD BBB BBBS ggBB BBB BBS DDDD DSgKBBS DD BBSBS নানিতে ইচ্ছা কর’ ইত। যেহেতু জন্মান্তরীয় কৰ্ম্ম প্রভাবে গার্হস্থ্য শমের পুঞ্চেও (ব্রহ্মচর্যাবস্থাতেও বিদ্বোংপত্তির সম্ভাবনা আছে, যেহেতু কয়ামুণ্ঠানের নিমিত্তই গাইস্থ্যাশ্রম স্বীকার করিতে হয়, এবং জন্মস্তিরীয় কৰ্ম্মফলেই যদি বিদ্যা লাভ হঃ ৩, তাহ হইলে গার্হস্থtশ্রম স্বীকার করাও নিরর্থকই হইত। BBBB BBBB BBBBBB BBBB DD BBBB SDD BB BBB BD আত্মাকে দর্শন করিয়া পুত্রাদি লভ্য ইহলোক, পিতৃলোক ও দেবলোক প্রাপ্তিতে বীওপূহ, তিনিত কৰ্ম্মানুষ্ঠানে কোনই প্রয়োজন দেখিতে পান না ; সুতরাং কেনই বা তাহাব কৰ্ম্মাঙ্গুষ্ঠানে প্রবৃত্তি হইবে ? ফলতঃ তখন ত{হাপ কৰ্ম্মাঃষ্ঠানে প্রবৃত্তি হওয়াই অসম্ভব । আর যে লোক গাই স্থাশ্রম গ্ৰহণ করিয়াছে, সে S BBBBBS SDDDS DtBBB BBBS BBBB gggg ggggS ggg gg S SDDDDS BBB DDDSS SDDDDBS BDSD DDD DS Dgg gg ggg SDBBDDSgCD DB BBB DDS BBS DDB BD DDDS DDDS DB BgDDD DDDSS DSDD SKDZt DD DDS BBD DD DSDDSDDD ggg gg DDS ggDBB BS BBBBBDD DDSKgSDS DDDD ब्रtभ पंitन ।
