________________
কৈকেয়ী। | ৩৭ দগ্ধ করিতে ছুটিয়াছ, দেহে অহং অভিমানই না তাহার কারণ ? মানুষের শত্রু অনেক---সুখের বিপ্ন বহু, তন্মধ্যে ক্রোধই মানুষের চিরসুখ প্রাপ্তির প্রধান কণ্টক.। এই ক্রোধে পড়িয়া মানুষ স্বজন পর্যন্ত বিনাশ করে। ক্রোধ মনস্তাপের মূল, ক্রোধ সংসারের বন্ধন, ক্রোধ হইতে ধৰ্ম্মক্ষয় হয় অতএব ভাই ক্রোধ ত্যাগ কর। “ক্রোধমূলে মনস্তাপ: ক্রোধ সংসারবন্ধন। ধৰ্ম্মক্ষয়কর ক্রোধস্তস্মাৎ ক্রোধ পরিত্যজ । ক্রোধ এষ মহান শত্রুফা বৈতরণীনদী। সন্তোষাে নন্দনবন: শান্তিরেব হি কামধুক । মহান শত্ৰু এই ক্রোধ-তৃষ্ণা বৈতরণীর পার নাই। আর অপরদিকে দেখ সন্তোষ ! সন্তোষ কত সুখের! সন্তোষ নন্দনবন। আর শান্তিই সৰ্ব্ব অভিলাষের পূর্ণতা। লক্ষণ তুমি শান্তিকে ভজনা কর। তুমি আত্মাকে দেহাদি হইতে পৃথক জানিয়া লােক ব্যবহার করিয়া চল, সুখ হউক বা দুঃখ হউক প্রারব্ধ ভােগ করিয়া চল, সংসার প্রবাহে যখন যে কাৰ্য্য আসিবে তাহা করিয়া গেলে তুমি সুখ দুঃখ পাপ পুণ্য রূপ কৰ্ম্ম ফলে লিপ্ত হইবেনা। বাহিরে কর্তা। সাজ কিন্তু ভিতরে আত্মার অকৰ্ত্তা ভাব স্থির রাখিয়া যখন যাহা আসিবে তাহাতেই প্রারব্ধ ভােগ হইয়া যাইতেছে ভাবিয়া সুখী হও। রাম শেষে বলিলেন, আমার এই সমস্ত - - - - - - -
