পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/১৩৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


SAR কোরআন শরীফ [ প্রথম পার। البته گاه بین یح - سده بیست حــة طرد 566 , قلق 6ة Raة ( ك ) ফলকুন’ শব্দের অর্থ—বিদীর্ণ হওয়া, ফাটিয় যাওয়া, এক বিষয় বা বস্তুর মধ্য হইতে অন্য বিষয় বা বস্তু প্রকট হওয়া—দুই উচ্চ ভূমির মধ্যস্ত ঢালু জমি কিম্বা দুইট বালুক স্ত,পের মধ্যকার সমতল ক্ষেত্রকেও ‘ফলক বলা হয়। ( রাগেব, জওহরী, কামূছ) । রাগেব লিখিতেছেন— الفلقی شق السشیعی را بانک بعضه عربی به ضری - بقالی فلفته فاز فلاقی - অর্থাৎ—“কোন বস্তুকে বিদীর্ণ করা ও তাহার এক অংশকে অন্য অংশ হইতে পৃথক করা বা প্রকাশ করা।” এখানে বাবে-এফতেআলে এন্‌ফেলাক মছদর সিদ্ধ হইয়াছে। এনফেলাকে’র অর্থ– J১৯ ask: বা প্রস্ফুট হওয়া । 'তওদ’ শব্দও আরবী ভাষায় পৰ্ব্বত এবং বালুকপূর্ণ উচ্চ ভূমি—এই দুই অর্থেই ব্যবহৃত RRع 2.5 جيه ا ( و الطرد المشرف من الرملي قاموس - موارن ) اal strRة অর্থ গ্রহণ করিতেছেন—‘পানি উদ্ধে উঠিয়া বড় বড় পৰ্ব্বতের ন্যায় আকার ধারণ করিল। আমরা দ্বিতীয় অর্থ গ্রহণ কবিয়া অতুবাদ করিতেছি—'জলাশয়ের মধ্য হইতে চরগুলি প্রকাশমান হইয়া উঠিল, ইহাতে উহার প্রত্যেক অংশটা এক একটা বৃহৎ বালুক স্ত,পের মত প্রতীয়মান হইতে লাগিল। জল অপস্থত হওয়ায় মধ্যকার উচ্চ ভূমি বা চরগুলি জাগিয়া বালুক স্ত,পের মত প্রতীয়মান হওয়া স্বাভাবিক, স্বতরাং ইহা গ্রহণীয়। পক্ষান্তরে জলাশয়ের জল এক একটা পৰ্ব্বতের মত হইয়া উদ্ধে অবস্থান করা সম্পূর্ণ অস্বাভাবিক—অথচ কোআন হাদিছের কোন প্রমাণ আমাদিগকে তাহ স্বীকার করিতে বাধ্য করে নাই—সুতরাং তাহা অগ্রন্থ। р এই আভিধানিক আলোচনার পর পাঠকগণ দুই পক্ষের দুইটা অনুবাদ এক সঙ্গে মিলাইয়া পড়ুন, এবং কোনটা সরল, সহজ ও স্বাভাবিক নিজেরাই তাহার বিচার করুন – পূৰ্ব্বকার অনুবাদ– আমাদের অতুবাদ– তখন মূছাকে আঁহি করিলাম যে, তুমি ; আমরা তখন মূছাকে প্রত্যাদেশ করিলাঠির দ্বারা সমুদ্রকে প্রহার কর । লাম—তুমি আপন মণ্ডলী সহ জলাশয় তাহাতে (সমুদ্র জল) ফাটিা গেল এবং অতিবাহন করিয়া ধাও! তখন জলরাশির তাহার এক একটা অংশ বৃহৎ পৰ্ব্বতের এক অংশ অন্য অংশ হইতে (মধ্যস্থ চরভূমির মত ইইয়া উঠিল । দ্বারা ) পৃথক হইয়া গেল, ইহাতে প্রত্যেক : বিচ্ছিন্ন (১) অংশটা বৃহৎ বালুকাস্ত,পের “ মত প্রতীয়মান হইতে লাগিল । , )s( الفرق கத القطبية المنفصلة ر مذة الفرقة للجماعة. المتفردة هنري الناس س راغبيب -