পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/১৪৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


இ8 . . ஆ কোরআন শরীফ [ প্রথম পারা 鱷 TA Ae AM E eA AAAA AAAA eeM AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAS SAA SAAAA AAAA AAAA AAAA AE E AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAA S SAAAS aS ESS S eSE M EeeeS ee SeeSeSSS eMMe eeeSee SS ూ * *. * సౌ | BBBDD DD S SDDS SDDDS S BBBS BBB BBBB BBB BB BBBD S DBS C জাছা সম্বন্ধে ৬২নং টীকায় বিস্তারিতরূপে আলোচনা করা হইয়াছে। এখানে একমাত্র ‘হজর’ শব্দের আলোচনা করিলে আয়তের অর্থ পরিষ্কার হইয়া যাইবে । (ক) এ সম্বন্ধে আমাদের বক্তব্য এই যে, হজর’ শব্দে যেমন প্রস্তরকে বোঝায়, ঠিক সেইরূপ তাহা দ্বারা প্রস্তর সন্থল স্থান, পাৰ্ব্বত্য প্রদেশ, এবং পর্বতকেও বুঝাইয়া থাকে। ‘হজর’ হইতে কি প্রকারে নদী ও জলধারা বহির্গত হইয়া থাকে, কএক আয়ত পরেই (৯ রুকু, ৭৪) তাহা বর্ণিত হইতেছে — رانیا همری الحجارة ل نt يتفجر منه الانهار - ران منها لما يشقق في خرج منها الماو - অর্থাৎ—“নিশ্চয় কোন কোন এa —হজর’ এরূপ আছে যাহা হইতে নদ নদী বহির্গত হইয়া থাকে, এবং কোন কোন এ~—হজর’ এরূপ আছে বাহা বিদীর্ণ হইয়া যায়, এবং যাহা হইতে জলধারা নির্গত হইয়া থাকে।” পৰ্ব্বত হইতে এই প্রকারেই জলধারা বহির্গত হইয়া নদ নদী প্রভৃতিত্বে পরিণত হয়। 'হেঙ্গারা',—হজর’ শব্দের বহুবচন। দুনায় কোনও প্রস্তর খণ্ড হইতে কস্মিন কালে কোন নদ নদী ও জলপ্রপাত প্রবাহিত হইতে কেহই দেখেন নাই । সুতরাং হজর’এর অর্থ যে এখানে পৰ্ব্বত, সকলে তাহা স্বীকার করিতে বাধ্য হইবেন । বলা অবিশ্বক যে, এই আয়তটও বনি-এছরাইলের মিসর হইতে স্বদেশ যাত্রার এই উপাখ্যান প্রসঙ্গেই বর্ণিত হইয়াছে। সুতরাং ৬০নং আয়তেও যে পৰ্ব্বতের এই স্বাভাবিক জলধারাগুলির কথা বলা হইয়াছে, তাহাতে আর বিন্দু মাত্রও সন্দেহ থাকিতেছে না। হজর’ শব্দ ষে পৰ্ব্বত অর্থেও ব্যবহৃত হয়, এই আয়ড দ্বারা তাহ নিঃসন্দেহরূপে সপ্রমাণ হইয়া যাইতেছে। (খ ) দাঙ্গাল সংক্রান্ত হাদিছে বর্ণিত হইতেছে — " تجعة أهل الحجر ر المدار " ـ يريد أهل البوادي الذين يسكنسون مواضع 呜 - الاحجارر الجبال - مجمع البحار অর্থাৎ—“ হজর’ ও ‘মদরের’ লোকের দাজ্জালের অনুসরণ করিবে”—“হজরের অধিবাসীগণ’—অর্থে প্রাস্তর কৃমির অধিবাসীগণ—যাহারা পৰ্ব্বতে ও পাৰ্ব্বত্য প্রদেশে বাস করিয়া থাকে । ( বেহার ) !” কবিবর ফের্জদকের একটী পষ্ঠাংশের অর্থ করিবার সময় আছমাস্ত্রীর কায় সাহিত্য-গুরুও স্বীকার করিয়াছেন যে, হজর’ শব্দ পৰ্ব্বত ও Rock অর্থেও ব্যবহৃত হইয়া থাকে ৮ পরবর্তী আয়তে বনি-এছরাইলের নানা প্রকার খান্ত প্রাপ্তির প্রার্ধনার কথা বর্ণিত হইয়াছে। পাৰ্ব্বত্য প্রদেশে ও মরু প্রাস্তরে ঐ প্রকার খাদ্য পাওয়ার সম্ভাবনা নাই । তাই জান্নাহ বলিতেছেন—ঐ সকল খাদ্য পাওয়ার জন্য যে সকল ক্ষেত্র ও তাহার যে সব উপলক্ষ উপকরণ নির্ধারিত আছে, উহা পাইতে হইলে সেই সকল ক্ষেত্রে গমন এবং সেই সকল উপকরণকে অবলম্বন করিতে হইবে। আমার স্বষ্টি-নিয়মের রাজ্য—সেখানে প্রত্যেক