পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/১৭৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


$ంట কোরআন শরীফ [ প্রথম পারা তাৎপৰ্য্য গ্রহণ করিতে হইবে। ১১৯ y LO 8y U ; আয়তেও এই তাৎপৰ্য্য গৃহীত হইবে । এহুদী জাতির এই অবিরাম হত্য-চেষ্টা এবং তাহার জন্য তাহীদের গুপ্ত বড়যন্ত্র, বিশেষতঃ খায়বারের এই বিষদানের ব্যাপার—এক দিকে, আর রহমতুল্‌-লিল-আলামীন হজরত মোহাম্মদ মোস্তফার প্রত্যেক ব্যাপারে তাহদের প্রতি ক্ষম, দয়া ও প্রেম প্রকাশের স্বৰ্গীয় আদর্শ—অন্য দিকে । এখানে এহুদীদিগকে বলা হইতেছে—মোস্তফার এই অনুপম স্বৰ্গীয় মহিমার যে কোন এক আদেশের সহিত নিজেদের জঘন্য মনোবৃত্তির তুলনায় সমালোচনা করিয়া দেখ । ( 8 ) كان لكل پاکیں الله المرتیں – “এইরূপে আল্লাহ মৃতদিগকে জীবন দান করেন” । জীবন ও মৃত্যু, কোরআনে আধ্যাত্মিক জীবন মরণ সম্বন্ধে বহুল পরিমাণে ব্যবহৃত হইয়াছে।—১৫১৯-এ Gyuky", إذا دعاكم لما يحييكم رلكم فی القصاصں حیاة,(RRET') انکی لا تسمع لمرٹی (stastR) প্রভৃতি আয়ুতে এই আধ্যাত্মিক জীবন মরণের কথাই বলা হইয়াছে। হজরতের নবীজীবনের সার্থকতা ছিল—আধ্যাত্মিক মরণের হাত হইতে রক্ষা করিয়া মানবকে নব জীবন - দান করা । হজরতের প্রাণ রক্ষা করিয়া আল্লাহ মৃত আরব জাতিকে আধ্যাত্মিক ভাবে জীবন্ত করিয়া তুলিলেন । আয়ুতে বলা হইতেছে—এইরূপে আল্লাহ মৃতদিগকে জীবন দান করেন এবং তোমাদিগকে নিজের নিদশন সকল প্রদর্শন করেন—যেন তোমরা জ্ঞানবান হও। পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, এখানে তোমাদিগকে’—অর্থে হজরতের সমসাময়িক এহুদীদিগকেই বুঝাইতেছে। হজরতের প্রাণকে কোরেশ ও এহুদীদিগের ষড়যন্ত্র হইতে রক্ষা করিয়া তাহা দ্বারা সমগ্র আরব জাতির মধ্যে আল্লাহ ষে জীবনের উন্মেষ করিতেছিলেন—এহুদীরা তাহ দেখিতেছিল। ইহাই অtল্লীর নিদর্শন, এই নিদর্শন দেখিয় এহুদীদের জ্ঞান লাভ করা উচিত ছিল । হজরত সত্য নবী হইলে এই ভীষণ কালকূট হইতে র্তাহার প্রাণ রক্ষা পাইবে—খায়বারের এহুদীগণ নিজেরাই একথা বলিয়াছিল। এই পরীক্ষায় তাহার। দেখিল—সেই মাংস ভক্ষণ করিয়া হজরতের সহচর অবিলম্বে মৃত্যুমুখে পতিত হইলেন—অথচ হজরতের জীবন বাচিয়া গেল । হজরত যে সত্যু নবী, এই পরীক্ষার পর তাহা স্বীকার করা এহুদীদিগের উচিত ছিল। কিন্তু, তাহদের হৃদয় প্রস্তর অপেক্ষা কঠিন হইয়া গিয়াছিল—তাহারা তাহাকে স্বীকার করিল না । ৭৯ হৃদয়—প্রস্তর ৪— কোন বস্তর কঠিনত অধিক মাত্রায় বুঝাইতে হইলে পাথরের সহিত তাহার তুলনা করা হয় । এখানে এহুদীদিগের দয়কে ঐরুপে পাথরের সঙ্গে তুলনা করিয়া তাহার সঙ্গে