পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/২৩৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২য় ছুর, ১৬শ রুকু } ক্স্য"কুবের প্রশ্ন ۹ دها

  • . . . .

১২০ ছলাম বা আত্মসমপণ ঃ– “আছলেম” এছলাম মছদর হইতে সম্পন্ন, উহার অর্থ—আত্মসমর্পণ করা, নিজেকে ' সম্পূর্ণভাবে অন্তের অন্তগত করিয়া দেওয়া । আল্লার প্রতি আত্মসমর্পণ কর, ইহার অর্থ— নিজের সমস্ত ইচ্ছা ও কৰ্ম্মকে আল্লার ইচ্ছা ও আদেশের অধীন করিয়া দাও! এইরূপে মানবজীবনের সমস্ত ইচ্ছা ও আকাঙ্খাকে আল্লার ইচ্ছা ও আদেশের নিকট বলিদান করিতে পারে যে, সেই মোছলেম। এই আয়তে এবং ইহার পরবত্তী ১৩১, ১৩২, ১৩৩ ও ১৩৬ আয়ুতে এই আত্মসমর্পণের শিক্ষণকেই নানা দিক দিয়া উজ্জল করিয়া তোলা হইয়াছে । হজরত এবরাহিমের অন্তরে সত্যজ্ঞানের উদয় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তাহাকে বলা হইয়াছিল— “আত্মসমর্পণ কর!” এবরাহিমের অন্তরাত্মা দ্বিধামাত্র না করিয়া সে আহবানের সাড়া দিয়া বলিয়াছিল—সকল বিশ্বের স্বষ্টিকর্তা পোষণকৰ্ত্তা সেই পরমপ্রভুর প্রতি আত্মসমর্পণ করিলাম । এই এছলাম বা আত্মসমর্পণই হইতেছে ধৰ্ম্মের সার কথা । দুনার সকল নবী ও রছল বিশ্বমানবকে এই এছলামের প্রতি আকর্ষণ করিয়া গিয়াছেন। কিন্তু ইহার পূর্ণরূপ প্রকাশ পাইতে আরম্ভ হয় হজরত এবরাহিমের আমল হইতে এবং পূর্ণতা লাভ করে হজরত মোহাম্মদ মোস্তফীর দ্বারা । ১২১ অছিয়ৎ ঃ– মৃত্যুকালে মানুষের যে চরম কথা, তাহাকে "আছিয়ৎ" বলা হয়। নিজের জ্ঞানবিশ্বাস অনুসারে যাহা সত্য, এই সময় অতি বড় পাষণ্ডেরাও তাহা গোপন করিতে চায় না। এই আয়তে বলা হইতেছে যে, হজরত এবরাহিম ও হজরত য়্যাকুবের চরম কথা হইতেছে— এছলাম । মোছলেম-জীবনের কোন স্তরই যেন আত্মসমর্পণের এই সাধনা বজ্জিত না হয় । ১২২ ম্যাকুবের প্রশ্ন :– হজরত স্ল্যাকুবের এই প্রশ্ন এবং র্তাহার পুত্ৰগণের এই উত্তর বস্বতঃ এছলামের বায়অাৎ ব্যতীত আর কিছু নহে। হজরতের সমসাময়িক এহুদী ও খৃষ্টানের প্রকাশ করিত—হজরত য়্যাকুব এ বায়ুআত গ্রহণ করেন নাই। তাই তাহীদের প্রতিবাদে আয়তের প্রথমাংশে বলা হইতেছে—তোমরা এই ঘটনাকে অস্বীকার করিতেছ কোন প্রমাণের বলে ? তোমরা কি স্বাকুধের মৃত্যুসময় সেখানে উপস্থিত ছিলে ? বস্তুতঃ হজরত ধ্যাকুব যে নিজের মৃত্যুর পূৰ্ব্বে র্তাহার পুত্রগণকে ঐ প্রকার প্রশ্ন কবিয়াছিলেন এবং ঠাঙ্গর পুত্ৰগণ যে সে প্রশ্নের এইরূপ উত্তর দিয়াছিলেন, এহুদীদিগের পুরাতন পুথি পুস্তক হইতে এখন তাহা আবিষ্কত হইয়াছে । বাইবেল (Genesis XILX 2) আদি পুস্তক ৩৫-২ পদে এই অছিয়তের আভাষ পাওয়া যায় © এবং উহারই ব্যাখ্যায় Mid. Rubbah পুস্তকে যে বর্ণনা দেওয়া হইয়াছে, তাহাতে 4झे প্রশ্ন-উত্তরের কথা সম্যকরূপে স্বীকৃত হইয়াছে । 疊 事 o ' abr