পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/২৬৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কোরআন শরীফ [ দ্বিতীয় পাৱা , جع هة " > じ○ অীর তোমীদিগের ঈশ্বর হইতে- ご / به நி ق متن! A صے ، [9ے پر 9ے & ছেন-এক ঈশ্বর, তিনি ব্যতীত N או ר\ والهك اله واحد لاله অন্য কোন ঈশ্বর নাই-করুণাময় „ЎА ー | ふ A3 | الے سمیہ( কৃপানিধান (তিনি ) । هه الرحمن الرحـيم تم চিীকা — ১৪৩ ধৈৰ্য্যও প্রার্থনার দ্বারা শক্তি সঞ্চয় – পূর্বের রুকু’গুলিতে মুছলমানকে উত্তমরূপে বুঝাইয়া দেওয়া হইয়াছে—তাহার নিজের প্রতি, বিশ্বমোছলেমের প্রতি ও বিশ্বমানবের প্রতি কি গুরুতর কৰ্ত্তব্য তাহাকে পালন করিয়া যাইতে হইবে । এই রুকু’তে বলা হইতেছে যে, সে মহীয়সী সাধনাকে সিদ্ধ করিতে হইলে মুছলমানকে কঠোর অগ্নি পরীক্ষার মধ্য দিয়া অগ্রসর হইতে হইবে, কেবল মুখের কথা বা খোশ খেয়ালের দাবীতে মোছলেম জীবনের সে সাধনা সিদ্ধিলাভ করিতে পারে না ! এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার জন্য প্রথম আবশ্যক হয় 'ছবর’ বা ধৈর্য্যশীলতা গুণের । কৰ্ম্মসাধনায় প্রবৃত্ত হইয়া মানুষ যে পরীক্ষার সম্মুখীন হয়, তাহাতে বিচলিত না হইয়া পুৰ্ব্ববৎ আগ্রহের সহিত অগ্রসর হইবার চেষ্টার নামই 'ছবর’ । আমি কোন কাজ করিব না, কোন সাধনা ও পরীক্ষার ত্রিসীমায়ও পদার্পণ করিব না, তাহার পর নিজের এই কৰ্ম্ম বিমুখতার ফলে যে দৈন্য দুর্দশা উপস্থিত হইবে, কাপুরুষের মত চুপ করিয়া তাহা বহন করিয়া যাইৰ আর মনে করিব, ছবর করিয়া অশেষ পুণ্যের ভাগী হইতেছি—বস্তুতঃ কোরআনের বর্ণিত ছবর ইহা কখনই নহে, বরং ইহাই হইতেছে মানবজীবনের আসল লা'নত । o কিন্তু মানুষের, মন নানা পারিপার্থিকতার প্রভাবে সব সময় দুর্বলতার হাত এড়াইতে পারে না। তাই এই আয়তে মুছলমানকে বলিয়া দেওয়া হইতেছে যে, তুমি নিজের জীবনসাধনায় এই অসাধারণ শক্তি সঞ্চয় করিবে—শক্তির মূল আধার আল্লাহ হইতে। পরীক্ষাতে উত্তীর্ণ হওয়ার অবিচলিত সঙ্কল্প লইয়া, লেই সঙ্কল্পকে সার্থক করার জন্য তুমি তাহার হুজুরে প্রার্থনা করিতে থাকিবে । তাহা হইলে তিনিই আসিয়া তোমার এ যাত্রাপথের সােথ হইবেন (sং নারতের টাকা দেখ)। t ১৪৪ চিরজীবী শহীদ – আল্লার পথ-অর্থে, আল্লার নির্ধারিত ন্যায়ের পথ, সত্যের পথ, কৰ্ত্তব্যের পথ । শাস্ত্রীয় পরিভাষায় সাধারণতঃ ইহা জেহাদ বা ধৰ্ম্মযুদ্ধ সম্বন্ধেই ব্যবহৃত হইয়া থাকে। আয়তে বলা হইতেছে যে, মানবজীবনের প্রকৃত সার্থকতা হইতেছে কৰ্ত্তব্য পালনে, সত্যের সেবায় ।