পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৩১৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২য় ছুরা, ২৪শ রুকু ] জেহাদ–তমাল্লার পথে ২৯৩ হইবে, কাজেই পবিত্র মাসের সন্ত্রম হানি হইয়া যাইবে-এই প্রকার একটা সমস্তায় তখন অনেকের মনে একটা অস্বস্তির স্বষ্টি হইয়াছিল, তাই এই প্রশ্ন । ১৭৭ পশ্চাৎদিক দিয়া গৃহে প্রবেশ — হজের এহরাম বাধিয়া বাহির হওয়ার d পুনরায় গৃহে প্রবেশ করার অবশ্যক হইলে, মদিনার আনছারগণ সদর দরজার পরিবর্তে পশ্চাৎ দিক দিয়া, এমন কি, সুড়ঙ্গ কাটিয়া বাটীতে উপস্থিত হইতেন । আনছার ব্যতীত অন্যান্ত গোত্রদিগের মধ্যেও এই প্রথা প্রচলিত ছিল । এই কুসংস্কারের প্রতিবাদ করার জন্য আলোচ্য আয়তটী নাজেল হইয়াছে বলিয়া কোন কোন ছাহাব কর্তৃকও রেওয়ায়ত বর্ণিত হইয়াছে ( বোখারী, তাফুলছী, হt:কম ) । কিন্তু পণ্ডিত আবুওবায়দা বলেন—আয়তের শাব্দিক অতুবাদ করা সঙ্গ ত হইবে না। কারণ, “গৃহে তাহার দ্বার দিয়া প্রবেশ করা অথবা পশ্চাৎ দিক দিয়া প্রবেশ না কর।”—আরবী সাহিত্যের একটা ইডিয়ম মাত্র । উহার অর্থ—প্রত্যেক কাজকে তাহার যথাযথ পন্থা দ্বারা সম্পাদন করা, অযথা উপায় অবলম্বন না করা। এখানে উহার তাৎপর্য্য এই যে, কোন বিষয় কোন সংশয় উপস্থিত হইলে আলেম ও জ্ঞানী লোকদিগের নিকট জিজ্ঞাসা করিয়া তাহার মীমাংসা করিয়া লওয়া উচিত, মৃৰ্থ ও অজ্ঞান লোকদিগের বর্ণিত কুসংস্কারের অন্তসরণ করা উচিত নহে (ফতহুল-বয়ান ) । ১৭৮ জেহাদ—আল্লার পথে ঃ — পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, ৬ষ্ঠ ও ৭ম হিজরিতে সংঘটিত হোদায়ুবিয়ার ঘটনাগুলি এই বকু’তে বণিত হইয়াছে। ১৯৫ আয়তের ব্যাখ্যায় এই দাবীর সঙ্গতি স্পষ্টরূপে প্রতিপন্ন হইয়া যাইবৈ । বদর, ওহদ ও খন্দকের যুদ্ধগুলি ইহার পূৰ্ব্বে সংঘটিত হইয়া গিয়াছিল । সুতরাং জেহাদ বা ধৰ্ম্মযুদ্ধ সংক্রান্ত আয়ত যে ইহার বহু পূৰ্ব্বে নাজেল হইয়াছিল, তাহু! সহজেই বুঝিতে পাল" যাইতেছে। হাদিছ ও ইতিহাসের আলোচনা দ্বারা জানা যাইবে যে, সৰ্ব্বপ্রথমে ছুরণ হজের ৩৯ ও ৪০ আয়ুতে মুছলমানদিগকে জেহাদের অতুমতি দেওয়া হইয়াছে (ফংছথবারী ৭১৯৯, নাছাই আয়েশা হইতে এবং নাছাই, তেরমিজি ও হাকেম-এবনে-আব্বাছ হইতে ) ৷ এছলামের ধৰ্ম্মযুদ্ধ বা জেহাদের স্বরূপ কি, তাহা দেখিবার জন্য চুরা হজ্ঞের ঐ আয়ত দুইটার অনুবাদ নিম্নে উদ্ধৃত করিয়া দিতেছি ঃ– - “যাহাদিগের সহিত যুদ্ধ করা হইতেছে, তাহাদিগকে অল্পমতি দেওয়া হইল— কারণ তাহারা অত্যাচারিত, এবং নিশ্চয় আল্লাহ তাহাদিগকে জয়যুক্ত করিতে শক্তিমান। সেই সমস্ত লোক, যাহারা “আল্লাই আমাদের প্রভু”-কেবল এই কথা বলার অপরাধে, অন্তাররূপে স্বদেশ হইতে বহিষ্কৃত হইয়াছে । আল্লাহ যদি মানবসমাজের কতিপয় লোকের দ্বারা অন্তলোকদিগকে অপস্থত না করিতেন, তাহা হইলে মন্দির, গির্জ, উপাসনালয় এবং