পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৩১৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


RSNరి o কোরআন শরীফ S AAAAAA AAAAeeAeA MAAA AAAA AAAA SAA AAAA AAAA AEAAAA علي ام بي بي" حمل م ه م م 轟 [ দ্বিতীয় পার। & নিহত ও বিধ্বস্ত করার জন্য যাহারা অস্ত্ৰধারণ করিতেছে, হরমের সীমার মধ্যে তাহাদিগের স্বারা আক্রান্ত হওয়ার পর, তাহাদিগের সহিত যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইয়া তাহাদিগকে সেখানে নিহত করা কোন মতেই অসঙ্গত হইবে না। ফলতঃ “যেখানে পাইবে --- নিহত করিবে”-পদের তাৎপৰ্য্য এই যে, আক্রমণকারীরা হরমের সীমার ভিতরে কি বাহিরে আছে, সে বিচার তখন আর করা চলিবে না । _ কোরেশগণ মুছলমানদিগকে তাহাদিগের গৃহ সম্পত্তি হইতে বাহির করিয়া দিয়া নিজেরা তাহার উপর অধিকার বিস্তার করিয়া বসিয়াছিল । মুছলমানদিগকে বলা হইতেছে —অত্যাচারীদিগের কবল হইতে নিজেদের সেই সকল সম্পত্তি উদ্ধার করিয়া, তাহাদিগকে সেই অন্যায় অধিকার হইতে বিতাড়িত করিয়া দেওয়া, তোমাদিগের পক্ষে কৰ্ত্তব্য। ফেৎন।-শব্দের অভিধানিক অর্থ— دخالی الذهب الناز لاتظاهر جوداته مری رد گاگاه - —“খাদ দূর হইয়া তাহার খাটি অংশ প্রকাশ পায়, এই উদেখে সোণাকে আগুনে দেওয়ার নাম ফতন।” মে মেনদিগকে ধৰ্ম্মচ্যুত করার জন্য অথবা তাহদের ধৰ্ম্মবিশ্বাসের দণ্ডস্বরূপ বিধৰ্ম্মীরা তাহাদিগকে যে সব নিৰ্য্যাতন করিয়া থাকে, কোরআনের বহুস্থানে সেই নিৰ্য্যাতনগুলিকে ফেৎনা বলা হইয়াছে। রাগেব ইহার বহু উদাহরণ উদ্ধার করিয়া দিয়াছেন (७४१ शृठे ८लथं ) । নরহস্তাকে নিহত করা সকলেই সঙ্গত মনে করিয়া থাকে। এক একটা হত্যার প্রতিশোধ গ্রহণের জন্য আরবগণ দীর্ঘকাল ধরিয়া যুদ্ধবিগ্রহে লিপ্ত হইয়া অসংখ্য নরহত্য করিত, অথচ কেহ তাহাকে অসঙ্গত মনে করিত না । কিন্তু দৈহিক জীবন অপেক্ষা আধ্যাত্মিক জীবন অধিকতর মূল্যবান । ধৰ্ম্মই সেই আধ্যাত্মিক জীবনের একমাত্র অবলম্বন। এই ধৰ্ম্মে বাধা দিয়া, অত্যাচারও নিৰ্য্যাতন দ্বারা মানুষের স্বাধীন ধৰ্ম্মমতকে বিধ্বস্ত করার 鱷 চেষ্টা পাইয়া, যে পাষণ্ডেরা তাহাদিগের অধ্যাত্মজীবনকে ধ্বংস করিতে চেষ্টত, সাধারণ নরহন্ত অপেক্ষ তাঁহাদের পাপ অধিক গুরুতর । সুতরাং সেই অত্যাচার ও নির্য্যাতন হইতে আত্মরক্ষা করার জন্য যুদ্ধ করা কোন প্রকারেই অসঙ্গত হইতে পারে না। “ফেৎনা হইতেছে হত্যা অপেক্ষা কঠোরতর"-পদের তাৎপৰ্য্য ইহাই । ১৮০ তমহারা যদি বিরত হয় – 6. ধর্মের জন্য যে অত্যাচার ও নিৰ্য্যাতন এতদিন তাহারা করিয়া আসিয়াছে, তাঁহাঁ হইতে যদি বিরত হয়—তীর্থযাত্রী মুছলমানদিগকে আক্রমণ করিয়া নিহত করার যে ষড়যন্ত্র তাহারা স্থির করিয়া রাখিয়াছে, তাহা হইতে যদি ক্ষান্ত থাকে—তাহা হইলে তাহদের পূর্বের অপরাধগুলি ক্ষমা করিয়া দেওয়াই ক্ষমাশীল করুণানিধান আল্লার মোছলেম-বান্দাগণের কৰ্ত্তব্য ।