পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৩৭৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২য় ছুরা, ২৯শ রুকু ] जुटप्रांइतोड्व ब्दिध्वांब्ष \eTjల AAAAA S AAAAA AAAA AAAA AAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA S ASA SSASASeSeeSeSAAASAAA AAAA S كية -ي * صيد 5 كية سنة كية سیع - معی - ح - سی gহর স্ত্রীর ন্যায় কোরআনের বিধানে আত্মসমর্পণ করিতে আদেশ করিলেন ( কবির ১_৩২- ) । হজরত আলীর সময় তালাকের এই প্রথা যে সাধারণভাবে প্রচলিত ছিল aক স্বামী ও স্ত্রীর পুনর্মিলন বা স্থায়ীবিচ্ছেদ যে ঐরূপে নির্বাচিত বিচারকদিগের সিদ্ধান্তের }পর সম্পূর্ণভাবে নির্ভর করিত, ইহার আরও অনেক প্রমাণ হাদিছের কেতবে দেখিতে গীয়ে যায়। আবদুল্লাহ এবনে আব্বাছ বলিতেছেন—হজরত ওছমানের খেলাফতকালে জমাকে ও মাআবিয়াকে একটী বিবাহবিচ্ছেদের মোকদ্দমাম্ব বিচারক মনোনীত করা হইল। আমাদিগকে বলিয়া দেওয়া হইল—তোমরা যদি উহাদিগের পুনর্মিলন সঙ্গত বলিষা মনে কর, তাহাই করিয়া দিবে। আর যদি উহাদিগের বিবাহবন্ধন বিচ্ছিন্ন করিয়া দেওয়াই সমীদিগের সঙ্গত মনে হয়, তবে তাহাদিগকে বিচ্ছিন্ন করিয়া দিবে। এই সমস্ত বিবরণের জন্য তফছির দুরে মন্‌ছুর, ২য় খণ্ড, ১৫৬-৫৭ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। ২২৯ আগল্পার বিধান ঃ– মূলে হজুদ আছে, উহা হদ' শব্দের বহুবচন। হদের আভিধানিক অর্থ সম্প্রথা। আমাদের চৌহদি শব্দ ইহা হইতেই সম্পন্ন। কোন কাজ করনীয় আর কোন ক’জ পত্রলীয়, আল্লাহ শরিয়তের বিধিব্যবস্থাদ্বারা তাঙ্গ নিৰ্দ্ধারণ করিয়া দিয়াছেন। ঐ বিধিবিধানগুলিই গাল্লার নির্দ্ধারিত সীমা, এবং তাহ অমান্ত করিলেই আল্লার নিদ্ধারিত সীমা লঙ্গন করা হয় । গলাক, খোলা, মোহর, ইদ্দত, স্বামীর প্রতি স্ত্রীর কৰ্ত্তব্য ও স্ত্রীর প্রতি স্বামীর কর্তৃপ, স্নার উপর স্বামীর অধিকার ও স্বামীর প্রতি স্ত্রীর অধিকার—ইত্যাদি বিষয় সম্বন্ধে সে সকল আদেশ নিষেধের কথা এই প্রসঙ্গে বর্ণিত হইয়াছে, সেইগুলিকে নির্দেশ করিম, বল। ই তেন্থে حمي —আল্লার এই নিয়মগুলিকে লঙ্ঘন করিও না। কারণ জালেমগণ ব্যতীত অন্য কেউ ই.এই সকল নিয়মের ব্যতিক্রম করিতে পারে না । স্বতরাং আমরা দেখিতেছি, এক সঙ্গে একদিক তালাক দেওয়াকে আল্লাহ জুলুম বলিয়া নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছেন, আর জালেম জাতি সে নিশ্চয়ই ধ্বংস হইয়া যাইবে ১০E) Jav ইঙ্গ ও কোরআনের স্পষ্ট সিদ্ধা স্তু ( এবর তম) । মছলমান তাহার জীবনের প্রতিপদক্ষেপে, আল্লার বিধিবিধানগুলি অমান্ত করিঃ সংসের পথকে প্রশস্থ করিয়া তুলিতেছে। অথচ অমর নিজেদের পতনের কারণ ও তার き প্রতিকারের উপায়ু খুজিতে গিয়া তাঙ্গ যেন একেবারে দিশাগরা হইয়া পা গছ। ইহা بسته আমাদের কোরআন পরিত্যাগ কর র শোচনাস পরিণম ব্য শুী ত অর কিছু নগৈ । ২৩. তৃতীয় তালাকের পরের ব্যবস্থা – ২২৯ আয়ুতে দুই বারের তালাকের কথা বর্ণিত হইয়াছে । এখানে বলা হইতেছে— তৎপরে, অর্থাৎ ঐ দুই তালাক দিবার পরে, স্বামী যদি পুনরায় তালাক দেয়, অর্থাৎ তিন তালাক বৃদি পূর্ণ হইয়া যায়—তাহ হইলে ঐ স্ত্রীর সহিত পুনরায় বিবাহ করাও তাহার পক্ষুে 8&