পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৩৮৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২য় ছর, ৩•শ রুকু ] সমক্সের পূৰ্ব্বে দুখ ছাড়াইবার ব্যবস্থা ০৬৫ ইয়াছে। বিচ্ছেদের পর সন্তানের ঝঞ্ঝাট এড়াইয়া মুক্ত হওয়ার ইচ্ছা তাহার প্রস্থতীর পক্ষে অস্বাভাবিক নহে। তালাকী স্ত্রীর ভরণপোষণের ক্ষতি ও অপমান হইতে রক্ষা পাওয়ার জন্য পিতাও দুধ ছাড়াইবার জন্য তাড়াতাড়ি করিতে পারে। ফলে সময়ের পূৰ্ব্বে দুধ ছাড়াইয়। দিবার জন্ত তাহীদের উভয়ের একমত হওয়া আদৌ বিচিত্র নহে। কিন্তু তাহার একমত হইলেও, সন্তানের পক্ষে সে ব্যবস্থা ক্ষতিজনক হওয়াও অসম্ভব নহে। কাজেই কোবৃঅান ব্যবস্থা দিতেছে—শুধু ua Lal, তাহদের দুইজনের সম্মত হওয়াই এক্ষেত্রে যথেষ্ট হইবে না। বরং সঙ্গে সঙ্গে অভিজ্ঞ লোকদিগের , 4 মতামত গ্রহণ করারও দরকার হইবে। র্তাহারা যদি মনে করেন যে, দুধ ছাড়াইলে সন্তানের অনিষ্ট হওয়ার আশঙ্কা আছে, তাহ হইলে পিতা মাতা সম্মত হওয়া সত্ত্বেও দুধ ছাড়ান সঙ্গত হইবে না—ইহাই দয়াময় আল্লার দ্যায় বিধান । Jo শুধু ইহাই যথেষ্ট নহে। মনে করুন—জনকজননীর সম্মতিক্রমে এবং বিশেষজ্ঞদের দের পরামর্শ অনুসারে, দুইবৎসরের পূৰ্ব্বে প্রস্তীর নিকট সন্তানের দুধ খাওয়া বন্ধ হইয়া গেল, অথচ স্তন্তদান ব্যতীত তাহার স্বাস্ত্যরক্ষা অসম্ভব—এ অবস্থায় সন্তানকে স্তন্য দেওয়ার জন্য অর্থ দিয়া অন্য কোন ধাত্রী নিয়োজিত করা পিতার পক্ষে অবৈধ হইবে না। অগ্নিতের শেষ অংশে এই ব্যবস্থা দিয়া বলিয়া দেওয়া হইতেছে, খয়রাতভাবে ও যাহাকে তাহাকে BBBS BBBB BB BBB KBBB BBB BBB BS SSS BBB MBBB BBBBBB BBBB হইবে—বিহিতভাবে, এবং তাঁহাকে পারিশ্রমিক দিতেও হইবে—বিহিতভাবে । অতএব যে ধাত্রীর দুধ খাওয়াইলে সন্তানের স্বাস্থ্যহানী হইতে পারে, সেরূপ ধাত্রী নিয়োগ করা uBB BSS BBB BB BBB BBBB BBBBB BBB DD BBBBBBBSBB BBB BBee অনিষ্ট হওয়ার আশঙ্গাই অধিক । সুতরাং দস্বরমত বিনিময় দিয়া ধাএা নিয়োগ" }, ار হইবে। সন্তানের জননীকে তালাক দেওয়া যে কিরূপ গুরুতর ব্যাপার, এই সকল >ৈী BBBBS BB BBBBBBB BB BBBB S BBB BBBB BBBB DD BBBBBÁবস্তুস্ক শিশুর জীবন ধারণের ও স্বাস্থ্যরক্ষার সর্বপ্রধান উপকরণ হইতেছে মাতৃস্তন্য । বিশেষ অবস্থা ব্যতীত শিশুকে এই মাতৃস্তন্য হইতে বঞ্চিত করা যাইতে পরিবে না, ইহাও হইতেছে । এই সকল ব্যবস্থার একটা প্রধান লক্ষ্য । 體 এই আয়তে জানা পাইতেছে যে, স্তন্তদানের পূর্ণ সময় দুই বৎসর। স্তর লোকমানের ১৪ অীয়তে বলা হইয়াছে—৬১-এ _ @us; , অর্থাৎ "সন্তানের দ্বধ ছাড়ান দুই বৎসরের মধ্যে ।” ছুর আহকাফেও ইহার উল্লেখ আছে। এই সকল আয়তের তফছির সম্বন্ধে এমাম ও অালেমগণের মধ্যে মতভেদ চলিয়া আসিতেছে । এই মতভেঙ্গের কারণ এই যে, হজরত রচুলে করিমের আদেশ অনুসারে— يعرم من الرضاع ما يعرم من النسب - متفق عليه -