পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৩৯০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কোরআন শরীফ . برایهها [ দ্বিতীয় পর ঐ সকল দেশের শাসন বিবরণ ও আদালতের রিপোট দেখিলে তাহার কতকটা পরিচয় পাওয়া যাইতে পারে। এই সকল অনাচারের গতিরোধ করার জন্য এখানে বলা হইতেছে —বিহিতভাবে বিবাহের পয়গাম দেওয়াতে কোন দোষ নাই, কিন্তু গোপনে কোন নারীর সহিত বিবাহের ওয়াদা করা অবৈধ । సాగ్ళి గా 7 శా - ১৪১ ইদ্দতকালে বিবাহ নিষিদ্ধ ও অসিদ্ধ — বিধবা বা তালাকী স্ত্রীর ইদতের কথা পূর্বের আয়তগুলিতে বর্ণিত হইয়াছে। এখানে স্পষ্ট করিয়া বলিয়া দেওয়া হইতেছে যে, ইঙ্গতকাল সম্পূর্ণ হওয়ার পূৰ্ব্বে কোন নারীর সহিত বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়া নিষিদ্ধ। এই প্রকার বিবাহ যে হারাম, সে সম্বন্ধে সমস্ত এমাম ও আলেমগণ একমত (ফংহুল বাস্থান )। এই প্রকার বিবাহ যে অসিদ্ধ ও বাতিল, সে সম্বন্ধেও কাহারও মতভেদ নাই। হজরত ওমরের সময় এই প্রকারে ইন্দতের মধ্যে একটা বিবাত হইয়াছিল । তাহতে হজরত ওমর তাহাদিগের বিবাহ বাতিল করিয়া দেন। হজরত আলীও ইহার সমর্থন করিয়াছিলেন । এমাম আবুহানিফ, এমাম শাফেয়ী, এমাম মালেক প্রভূতি এমামগণ সকলেই এ সম্বন্ধে একমত। হজরত ওমর, এমাম মালেক, এমাম আওজায়ী প্রভৃতির মতে শুধু এই বিবাহবন্ধন বিচ্ছিন্ন করিয়া দেওয়াই যথেষ্ট হইবে না ; বরং এই অনাচারী ভবিষ্যতে আর কখনও বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হইতে পরিবে না, ইহাও র্তাহীদের অভিমত। উপরোক্ত বিবাহের ঘটনায়, হজরত ওমর খলিফ স্বৰূপে ঐরুপে আদেশ দিয়াছিলেন (আহকাম-রাজী ১—৪১৫ ) । কিন্তু মুছলমান সমাজে আজ এই আদেশ-নিষেধের প্রতি ঘেরূপ শোচনীয়ভাবে উপেক্ষ o ধুম করা হইতেছে, তাহা স্মরণ করিতেও ক্ষোভে ও ঘৃণায় ম্ৰিয়মান হইয়া পড়িতে হয় । સ્વ4 * স্ট্রিলর বা তালাক স্বীর যে ইদত বলিয়া কিছু একটা বিষয় আছে, সাধারণতঃ লোকে যেন ဖွိုါ আদে বিদিত নহেঁ। তই ইদতের পূৰ্ব্বে বিধবার বিবাহ এবং তালাকের দুই সরি নির মধ্যে তালাকী স্ত্রীর বিবাহ, আজকাল মুছলমানসমাজে সচরাচরই ঘটিয়া থাকে । এমনকি, যে মজলিছে তালাক দেওয়া হইল, সেই মজলিছেই তালাকী স্ত্রীর বিবাহ ও হইয়া Tগৈল—এরূপ ঘটনা আমি ব্যক্তিগতভারে অবগত আছি। প্রচলিত “মোহাম্মদীয় তাইন” সংশোধন না হওয়া পৰ্য্যন্ত এই সব অনাচারের সম্পূর্ণ ও স্থায়ী প্রতুিবিধান সম্ভবপর নহে । তবে আমাদের আলেম ও প্রচারকগণ চেষ্টা করিলে ইগর কতকটা প্রত্রিকার অঙ্গস্থলও নহে । এই সকল হারাম বিবাহ ও হারাম তালাকের শেষ পরিণত কোথায়ু গিয়া দাড় ইতেছে চিন্তাশীল পাঠকগণ তাহ একবার ভাবিয়া দেখিলে, শ্রমসার্থক মনে করিব।