পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৪১০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


రిyty কোরআন শল্পীক [ विउँौइ *ांब्री AAA AASAASAASAASAAeeeS MeSAAAAA AAAA HH AAAA AAAA AAAA S AAAAA AAAAA یادگیر خمیر کبیر حاجیبینم بقایی -تی AAAAAA AAAASAAAAeS AeeAee EE c E EAAA AAAA AAAA S SAAAAAA AAAAe AS JAee S AAAAA AAAA AAAA Ae eSeSeeSeSeeeeSAAA ATAeeAeeeeAAA SAAA AAAA AAAeeSAeA AeA SAeAAA AAAAAS S পূর্ণ করিয়া জিতেছে। সোঁল বা তালুত সেই সিল্কটা উদ্ধার করিয়াছিলেন ইহা জাতে রলিয়া দেওয়া হইতেছে। . . . আতে বলা হইতেছে যে সেই সিন্ধুকে ছকিনা ছিল, এবং হজরত মূছ৷ ও হজরত কারণের পরিত্যক্ত মঙ্গলাবশেষ at তাহাতে অবস্থিত ছিল । ছকিনাঃ শব্দের এক মাত্র অর্থ স্বস্তি ও শান্তি । কোরআনে এই অর্থেই উহার প্রয়োগ হইয়াছে। যথা – فانزل الله سكينته على رسوله - هو الذي انزل السكيتة فی قلمرب الہائی ڈیری ۔ কিন্তু তত্ৰাচ আমাদের তফছিরের রাবিগণের কৃপায় উহা এক কিস্তৃত কিমাকার জানওরে পরিণত হইয়া গিয়াছে । সিন্দুকে “তোমাদের প্রভূর নিকট হইতে শাস্তি থাকিবে”—ইহার এরূপ অর্থ নহে যে, শান্তিরূপী কোন দৃশ্ব পদার্থ সিন্দৰে পূরিয়া রাখা হইবে। এমাম রাজী এ ক্ষেত্রে . إن كلمة فى كما تكون للظرفية فقد تكون للسببية –ة fTrECERة অর্থাৎ-ফি-বর্ণ বেরূপ অধিকরণ অর্থে ব্যবহৃত হয়, সেইরূপ কারণ-অর্থেও উহার প্রয়োগ হইয়া থাকে।” ফলতঃ আয়তের অর্থ হইতেছে—ঐ সিন্দুক তোমাদের শাস্তির কারণ হুইবে । হজরত মূছ৷ ও হজরত হারূণ আল্লার যে সব কালাম ও শাস্ত্ৰ এহুদীদিগকে পোছাইয়াছিলেন, নানাপ্রকার বিপদ আপদ ও অবহেলা উপেক্ষার ফলে এহুদীগণ তাহার একাংশ নষ্ট করিয়া ফেলিয়াছিল। অবশিষ্ট যাহা ছিল, তাহা ঐ তাঁবুতে রক্ষিত হইয়াছিল। ফেরেশতাগণের মারফতে এই সব কালাম তাহীদের নিকট সমাগত হইয়াছিল। এহুদীগণ তখন পরজাতিদিগের অত্যাচারে জর্জরিত। তাই এই অত্যাচার হইতে মুক্ত কুওয়ার উদ্দেন্তে তাহার একজন রাজা নির্বাচনের জন্য ব্যগ্রতা প্রকাশ করিয়াছিল। এই রাজার পতাকাতলে সমবেত হইয়া অত্যাচারীদের সহিত জেহাদে প্রবৃত্ত হইবে, জাতিকে অধীনতার সকল অভিশাপ হইতে মুক্ত করিবে, ইহাই ছিল তাহদের সঙ্কল্প। সিন্দুকে ষে সকল বাণী সংরক্ষিত হইয়াছিল, তাহতে এই জেহাদ সংক্রান্ত কৰ্ত্তব্য, তাহার কঠোর পরীক্ষা ও সুন্দর পরিণামের কথা লিখিত ছিল । এই সিন্দুক অনেক দিন হইতেই এহুদিদিগের হস্তচু্যত হইয়াছিল। g তলত রাজারূপে মনোনীত হইলে এহুদী প্রধানগণ অসন্তোষ প্রকাশ করিয়াছিল, ত্বরিত্র বলিয়া তালতের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করিয়াছিল। তখন তাহদের, নবী বনাইৱা বলিলেন—তোমাদের জাতির প্রধানতম সম্বল ও সম্পদ যে তাবুত, তাহা এখনও শক্রজের হস্তগত। ধনী ও প্রধান তোমরা আজ পর্য্যন্ত সেটাকেই উদ্ধার করিতে পারিলে মা ! किँछ ७३ ब्रिज তালত, নিজের দৈহিক শক্তি ও জ্ঞানবলের দ্বারা তাহা উদ্ধার করিয়া জানিবে । তখন তোমরা বুঝিতে পরিবে, নেতা ও পরিচালকের উপযুক্ত শক্তি দিয়া জোন্নাহ তালতকে তোমাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত করিয়াছেন।