পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৪৪২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


gus్న কোরআন শরীফ SAAAAAA AAA SAAAAeS E AA eeS SSee e e S AAAAA CEEe AA E cSAAAAAA AAAA AAAA AAAAA

AAAAAA AAAA AAAA AAAA AJAAA SAAAAA AAAA AAAA S AAAAA AAAA S S ۹ به یک - تبیین گینگی * var عكسدح, عسے ہمح, কাননে উপস্থিত হইল অগ্নিসহ AM AM MMM S MM M S YeeAAA SAAAAA SAAAAA AAAAA இ. & இ. * 事 இடு © এক বাত্যাবর্ত, আর তাহ وله دريه ضعفا فاصابها পুড়িয়া ( ভষ্মিভুত হইয়া) গেল • zzz • 名% a. * محصی A —( তোমরা কেহ ) ইহা পছন্দ اعصار فيه نارفاحترقت করিবে কি ? এইরূপে আল্লাহু 1 1 л ツイ* **つ %,!/ আয়তগুলিকে স্পষ্ট করিয়া كذلك يبين الله لك لایت বর্ণনা করিয়া দেন, যেন তোমরা ് A ) .ം ബുA.) : ജ ^ চিন্তা করিয়া দেখ لعلك تفکرون ع oচীকা ঃ– ২৭৯ সদ্ব্যয়ের উপমা – কোন মুতপ্রায় জাতির প্রাণশক্তিকে উদ্ব দ্ব করিয়া কাজে লাগাইতে হইলে যত প্রকার সাধনার আবশ্বক হয় এবং সেই সব সাধনার যত প্রকার উপাদান আছে, তাহার আয়োজনের জন্য কাৰ্য্যক্ষেত্রে প্রধানতঃ দরকার হইবে অর্থের । অথচ সাধনার প্রাথমিক অবস্থায় ইহার জন্য অর্থব্যয় করিতে মানুষ সাধারণতঃ কুষ্ঠিত হইয়া থাকে। এরূপ কার্য্যের ফল খনিশ্চিত বা সুদূর পরাহত, সুতরাং তাঁহাতে অর্থব্যয় করা তাহার নিকট বুদ্ধিমানের কাজ বলিয়া বিবেচিত হয় না। ইহা ব্যতীত মানুষ সাধারণতঃ বুঝিতে পারে না যে, জাতির মঙ্গলসাধনের জন্ত ব্যক্তিগণ বাহ্যতঃ যে সব ত্যাগ স্বীকার করে, তাহ বস্তুতঃ আদৌ ত্যাগ নহে। বরং সে ত্যাগ বৃহত্তর ও মহত্তর স্বার্থসিদ্ধির পথকে প্রশস্ত করিয়া, তাহাকে इशैि। ও ব্যাপক করিয়া দেয়। ৩৬ ও ৩৭ রুকু’তে মুছলমানকে বিভিন্নভাবে এই কথাগুলি বুঝাইয়া দেওয়া হইতেছে। এমাম রাজী বলিয়াছেন, কোরআনের পরিভাষায়, আল্লার পথে’-অর্ধ জেহাদে । পূৰ্ব্বে জেহাদ সংক্রান্ত আদেশ উপদেশগুলি বর্ণনা করা হইয়াছে। এখন চুরার উপসংহারভাগে তাহাতে অর্থব্যয় করার জন্য উৎসাহিত করা হইতেছে। ১৯৫৬-৪৫ আয়ুতেও পাঠকগণ ইহার পরিচয় পাইয়াছেন। এখানে একটা উপমা দিয়া এই সদ্ব্যয়ের সুফলের কথা বুৰাইয়া দেওয়া হইতেছে —কৃষক যে বীজট ভূমিতে নিক্ষেপ করে, বাহতঃ তাহা নষ্ট হই। স্থা, তাহার আশু সুফল কিছুই দেখা যায় না। কিন্তু মাটির স্তবকে গুপ্ত এই ক্ষুদ্র বীজট, বাহিরের উত্তাপ ও ভিতরের রস সঞ্চয় করিয়া অদূর ভবিষ্যতে উপ্ত হইয়া, বহু শীর্ষে পুষ্ট হইয় উঠে একটা বীজের পরিবর্তে তাহাতে শত শত শস্ত উৎপন্ন হয়। এইরূপে জাতির