পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৪৬২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


38¥५ * কোরআন শরীফ [ তৃতীয় পারা Ae AA Ae SeA AeeSAE AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA J S SAe S AeeA AeSAAAAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA SAAAAAS AAAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA AAASA SAASAASSAAAAAAS AAAAAA লওয়া হইয়াছে, দেনদীর তাহা ফেরৎ পাওয়ার দাবী করিতে পরিবে না। তাহার বিষয়ু আল্লার হাতে-অর্থাৎ এই অজ্ঞানকৃত পাপ তিনি ক্ষমা করিয়া দিবেন । কিন্তু জানিয়া শুনিয়াও যাহার এই নিৰ্ম্মম ব্যবসায় হইতে বিরত না হয়, তাহারা নরকদণ্ডে দণ্ডিত হইবে । ২৯৮ স্বদ ও ছাদক :– ক্ষয় হওয়া, হ্রাসপ্রাপ্ত ও বরকৎবর্জিত হওয়াকে ‘মহক’ বলা হয়। ব্যক্তিগণের সুদ গ্রহণের ফলে জাতি দরিদ্র হইয়া যায়, সুদখোরগণ জাতির শক্র হইয়া দাড়ায়, তাহীদের ও তাহাদের অন্যায়ুরূপে সঞ্চিত ধনভাণ্ডারের বিরুদ্ধে উৎপীড়িত গণ-শক্তি বিদ্রোহী হইয়া উঠে এবং তাহাদিগকে সমূলে নিপাত করার চেষ্টা পাইতে থাকে। সুদ সম্বন্ধে আলোচনা করার সময় যে ইউরোপকে সাধারণতঃ অাদর্শরূপে গ্রহণ করা হয়, সেখানে ধনশক্তি ও গণশক্তির ভীষণ সংঘর্ষ এবং সে সংঘর্ষের মূলীভূত কারণ ও তাহার ভীষণ পরিণামের প্রতি দৃষ্টি নিক্ষেপ করিলে, স্বদের এই অকল্যাণগুলির কতকটা আভাষ পাওয়া যাইতে পরিবে। প্রাতঃস্মরণীয় জামালুদিন আফগানের প্রধান শিষ্য ও স্থলাভিষিক্ত মুফতী শেখ আবদুহু ছাহেব তাহার তফছিরে লিখিয়াছেন—মুছলমান সাম্রাজ্যগুলি ইউরোপকে আদর্শরূপে গ্রহণ করার পর হইতেই বিদেশী ও বিধৰ্ম্মীর একমাত্র ব্যাঙ্ককে উপলক্ষ করিয়া তাহাদিগকে আষ্ঠে পুণ্ঠে বাধিস্থা ফেলিতে সমর্থ হইয়াছিল, এবং সুদের টাকার কল্যাণেই তাহাদিগকে একের পর এক করিয়া নিজেদের স্বত্বাধিকারগুলি বিদেশীর নিকট বিক্রয় করিয়া ক্রমে ক্রমে তাহাদিগকে পরপদানত দাসে পরিণত হইতে হইয়াছে। ইউরোপের মেহমন্ত্র তাহাদিগকে এমনই মুহমান করিয়া ফেলিয়াছে যে, স্বজাতির ও স্বদেশের সর্বনাশের ইতিহাসটা পাঠ করিয়া দেখাও তাহার। আবশু্যক বলিয়া মনে করে না । এছলাম ফরজ ও নফল ছাদকার আদেশ করিয়া ধনসম্পদ বিভাগের যে সুন্দর ও অনুপম ব্যবস্থা করিয়া দিয়াছে, তাহার অনুসরণ করিলে জাতির আর্থিক সম্বল ও নৈতিক সম্পদ বাড়িয়া যাইতে থাকিবে, সমাজ শান্তিতে ও স্বর্গের সকল কল্যাণে পূর্ণ হইয়া উঠিবে। আয়তের সার মৰ্ম্ম এই যে, সুদ ব্যহতঃ লাভজনক হইলেও বাস্তবে তাহা ক্ষতিজনক । পক্ষাত্তরে ছাদক আশু ক্ষতিজনক মনে হইলেও পরিণামে লাভজনক । এই লাভ লোকসান ছাদকাদানকারী ও সুদ গ্রহণকারীদের পক্ষে ব্যক্তিগত হিসাবে যেমন সত্য, তাহাদিগেরজাতির সম্বন্ধেও আহি সেইরূপ সত্য। $ v ২৯৯ স্বদ ও ছাদক — এছলামের আদেশ-নিষেধগুলি সম্বন্ধে একটু ধীরভাবে চিন্তা করিয়া দেখিলে সহজে জানা যাইবে যে, তাহতে প্রত্যেক নিষেধের সহিত একটা আদেশ এবং প্রত্যেক বর্জনের সহিত একটা অর্জন অঙ্গাঙ্গীভাবে সুসজ্জিত হইয়া আছে। সেই অর্জন র্যতিরেকে বর্জন