পাতা:কোরআন শরীফ (প্রথম খণ্ড) - মোহাম্মদ আকরম খাঁ.pdf/৯৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


२ं छूद्', '8श् झलू ] లైలేక్టా تحتی Trs" 、"b"& একটু ধীর ভাবে চিন্তা করিয়া দেখিলে এই আয়তের মধ্যেই ইহার অঙ্কফুলে ধথেষ্ট । প্রমাণ পাওয়া যাইতে পারিবে । নিম্নে আমরা সংক্ষেপে তাহার আভাষ দিতেছি । 劃 2 2지ie : এখানে ৩৮শ আয়ুতে আদেশ দেওয়া হইতেছে—“তোমরা সকলে অপস্থত হও ।" আদিম ও উপহার স্ত্রী—পদের তাৎপৰ্য্য নর ও নারী না হইয়া যদি particular entfn s stsystē লক্ষীভূত হইতেন—তাহা হইলে এখানে দ্বিবচন ব্যবহার না করিয়া বহুবচনাত্মক ক্রিয়াপদ ব্যবহার করা কখনই সঙ্গত হইত না । কোন কোন তফছিরকার ইহার উত্তরে বলিয়াছেন যে, শয়তান ও সপকেও আদম ও হাওয়ার সঙ্গে সঙ্গে বাহির হইয়া যাওয়ার আদেশ দেওয়া হইয়াছিল,—সেই জন্য বহুবচন ব্যবহার করা সঙ্গত হইয়াছে। কিন্তু তাহারে এই অনুমানের মূলে কোনই যুক্তি বা প্রমাণ নাই। প্রথমতঃ সাপের গল্পটার কোনই প্রমাণ কোআন ব। হাদিছে নাই। তাহার পর চুরা আ'রাফের দ্বিতীয় রুকু’তে খুব স্পষ্ট ভাবে বর্ণিত হইয়াছে যে, ইবলিছ আদমকে ছেজদা করিতে অস্বীকার করিলে তাঁহাকে তৎক্ষণাৎ বাহির হইয়া যাইবার হুকুম দেওয়া হয় । এই হুকুম স্বতন্ত্রভাবে ও একমাত্র ইবলিছের উপর দেওয়া হইয়াছিল, আদমের না-ফর্মানীতে প্রবৃত্ত হওয়ার পূৰ্ব্বে। এই প্রকারে ইবলিছকে দূর হইয়া যাওয়ার, হুকুম দিবার পর আদমকে বলা হইল—“তুমি আর তোমার স্ত্রী কাননে সুখে স্বচ্ছন্দে অবস্থাম কর, এবং নিষিদ্ধ বৃক্ষটার ত্রিসীমায় না যাইবার উপদেশও সঙ্গে সঙ্গে দেওয়া হয়। তাহার পর শয়তান কর্তৃক আদমের পদস্খলন—তাহার পর তাহার অপহৃত হওয়ার এই আদেশ। সুতরাং ইবলিছ "অপস্থত হও”—এই আদেশের অন্তভুজ কখনই হইতে পারে না। - দ্বিতীয় প্রমাণ — খলিফা নিয়ােগের কথা শুনিয়া ফেরেশতার বলিতেছেন—তুমি কি না এরূপ (মানুষকে) খলিফা করিব, ষে সেখানে রক্তপাত ও বিপ্লব ঘটাইতে থাকিবে ? (a4 অম্বিত)। হজরত আদম সম্বন্ধে হাদিছে স্পষ্টতঃ বর্ণিত হইয়াছে—তিনি নবী ও রচুরু উভয়ই ছিলেন (মেশকাত)। রক্তপাত ও ফছাদ করা হারাম। নবী ও রচুলগণ ক% এরূপ হারামে লিপ্ত হইতে পারেন না। সুতরাং হজরত আদম সম্বন্ধে এই সমস্ত ব্ৰহপাতকে লিপ্ত হওয়ার আশঙ্কা ফেরেশতাদিগের মনে উঠিতেই পারে না। অতএব এখী; আদম দ্বারা মুন্নবসমাজকেই বুঝাইতেছে। • 9 K তৃতীয় প্রমাণ — * , ৩৮শ ও ৩৯শ আয়তে অপহৃত হওয়ার আদেশ দানের সঙ্গে সঙ্গে ইহাও বলা হইতেছে যে, অতঃপর তাহাদিগের নিকট জীল্লার পক্ষ হইতে হেদায়ত উপস্থিত হইত্ত্বে তই বাহারা ষ্ট্ৰে হোৱে অনুসরণ করবে, তাহার নির্ভ ও নির্ভাবন হইতে * `ಿಗಳಥ್ಯ

  • 恩 * ! 囑 o و النبي SuBBB DDD BBB BBB BBBDS DDBBB DttSttD DS S