স্বরা জোখরোষ । ৯৮১ যদিচ তোমাদের নিকটে আনয়ন করিয়াছি (তথাপি কি তোমরা পিতৃ পুরুষদিগের অনুসরণ করিতেছ) ? তাহারা বলিয়াছিল “তোমরা যৎসহ প্রেরিত হইয়াছ তৎপ্রতি নিশ্চয় আমরা বিরোধী” । ২৪। অনন্তর আমি তাহাদিগ হইতে প্রতিশোধ লইয়াছি, পরে দেখ মিথ্যাবাদীদিগের কিরূপ পরিণাম হইয়াছে ? ২৫ । ( র, ২ ) এবং ( স্মরণ কর) এব্রাহিম স্বীয় পিতা ও জ্ঞাতিবর্গকে বলি য়াছিল “আমাকে যিনি স্বজন করিয়াছেন তাহাকে ব্যতীত তোমরা যাহাকে অর্চনা করিয়া থাক তৎপ্রতি নিশ্চয় আমি বীতরাগ, পরে একান্তই তিনি আমাকে পথ প্রদর্শন করিবেন * ২৬+২৭ । এবং সে তাহাকে ( একত্ববাদের বাক্যকে ) তাহার সন্তানের মধ্যে স্থায়ী বাক্য করিয়াছেন, ভরসা যে তাহারা (কাফেরগণ) ফিরিয়া আসিবে ৭ । ২৮। বরং ইহাদিগকে ও ইহাদের পিতৃপুরুষদিগকে যে পর্য্যন্ত ইহাদের নিকটে সত্য (ধম্ম ) ও দীপ্যমান প্রেরিত পুরুষ উপস্থিত হয় ( ধন সম্পত্তি ও দীর্ঘায়ুযোগে ) ফলভোগী করিয়াছি । ২০ । এবং যখন তাহাদের নিকটে সত্য উপস্থিত হইল । তখন তাহার। বলিল “ইহা ভোজবাজি, এবং নিশ্চয় আমর তৎসম্বন্ধে বিরোধী।” ৩০ । এবং তাহারা বলিল “এই দুইগ্রামের ( মক্কা ও তায়েফের ) কোন প্রধান ব্যক্তির প্রতি কেন এই কোরাণ অবতারিত হইল না ?” ৩১ । তোমার প্রতিপালকের
- অর্থাৎ ঈশ্বর বলিতেছেন যদি তোমরা পিতৃ পুরুষদিগের মতানুসরণ করিয়া থাক তবে কেন তোমাদের পূর্ব পুরুষ এব্রাহিমের অনুসরণ করিতেছ না ? (ত, হে, ) -
কেহ কেহ বলেন এস্থানে এভ্রাহিমের সস্থান হজরত মোহম্মদ, এই বংশেই একত্ববাদ চির প্রতিষ্ঠিত থাকে। কেহ কেহ বলেন পরমেশ্বর এব্রাহিমের । বংশপরম্পরায় একত্ববাদ স্থায়ী করেন। (ত, হে,)
