স্বর। মোদসেসরে । ১ ১৪৯ নিশ্চয় সে ভাবিয়াছিল ও ঠিক করিয়াছিল * । ১৮ +অনস্তর বিনষ্ট হোক, সে কেমন ঠিক করিয়াছে। ১৯+তৎপর বিনষ্ট হৌক সে কেমন ঠিক করিয়াছে। ২০ +তাছার পর দেখিল। ২১ + তৎপর (কোরাণের বিষয়ে ) মুখ বিরস করিল ও ললাট কুঞ্চিত করিল ২২।+তাহার পর পিঠ ফিরাইল ও গৰ্ব্ব করিল। ২৩+ পরে বলিল “ ইহা ( ঐন্দ্রজালিকহইতে ) অনুকৃত ইন্দ্রজাল বৈ নহে ২৪ +ইহা মানবীয় বচনাবলী বৈ নহে” । ২৫ । অচিরে আমি তাহাকে নরকে লইয়। যাইব । ২৬ । এবং কিসে তোমাকে জানাইয়াছে ( হে মোহম্মদ, ) নরক কি হয় ? তাহা ( কাহাকে ) অবশিষ্ট্র রাখে না ও ছাড়ে না। ২৭। মনুষ্যের প্রদাহক। ২৮। তৎপ্রতি উনবিংশতি (অধ্যক্ষ) ২৯ এবং আমি দেবতা দিগকে বৈ নরকের স্বামী করি নাই, কাফের দিগের পরীক্ষার জন্য বৈ তাহাদের সঙ্খা ( অল্প ) করি নাই, তাহতে গ্রস্থাধিকারিগণ প্রত্যয় করিবে, এবং বিশ্বাসে বিশ্বাসিগণ বৰ্দ্ধিত হইবে, এবং যাহা দিগকে গ্রন্থ দেওয়া হ ইয়াছে তাহারা ও বিশ্বাসিগণ সন্দেহ করিবে না, তাহাতে যাহাদের অস্তঃকণে রোগ আছে তাহারা ও কাফেরগণ கம்
- অলিদ কোরাণের প্রশংসা করিলে কোরেশগণ তাহাকে তিরস্কার করে ।
সে বলে “ মোহম্মদকে তোমরা ক্ষিপ্ত বলিয়া থাক, অথচ তোমরা নিশ্চয় জান তাহার জ্ঞানপূর্ণ অাছে, সে দৈত্যাশ্রিত নহে। মনে করিতেছ যে সে এক জন ভবিষ্যদ্বক্তা, কিন্তু সে জ্যোতিৰ্ব্বি ভবিষ্যদ্বক্তার ন্যায় কথা বলে না। এবং মিথ্যাবাদী বলিয়। থাক, কিন্তু সে কখন অসত্যবাদিতাদোষে দোষী হয় নাই। তোমরা তাহাকে কবি বলিয়া অনুমান কর, কিন্তু তাহার কথা কাব্য নহে ।” ইহা শুনিয়া সকলে বলিল “ তুমিই ভাবিয়া দেখ যে তাহাকে কি বলা যাইবে।” অলিদ মনে মনে চিন্তা করিয়া বলিল “ সে ঐত্র জালিক ।” তাহাতেই এই আয়ত অবতীর্ণ ुग्नु । (७, dश्, )
