Y S to, কোরাণ শরিফ । তাছার অস্থি সংগ্ৰছ করিব না ? ৩। বরং আমি তাহার অঙ্গুলীর শিরোভাগ ঠিক করিতে সক্ষম । ৪। বরং মনুষ্য ইচ্ছা করে যে । আপন অগ্রস্থিত ( কেয়ামতের ) প্রতি অপরাধ করে। ৫ । প্রশ্ন করে যে “কখন কেয়ামতের দিন হইবে ?”। ৬। অনন্তর যখন দৃষ্টি নিস্তেজ হুইবে । ৭ + এরং চন্দ্রমা তমসাবৃত হইবে। ৮। + রবি শণী সম্মিলিত হইয়া পড়িবে। ৯ + সেই দিন মনুষ্য বলিবে “পলায়নের স্থান কোথায় ?” ১০ । নানা, কোন আশ্রয় নাই ।১১।। তোমার প্রতিপালকের নিকটে ( ছে মোহম্মদ, ) সেই দিন লিগ্রাম স্থান। ১২। মনুষ্যকে সেই দিন সে যাহা অগ্রে প্রেরণ করিয়াছে ও পশ্চাতে রাখিয়াছে তাছা জ্ঞাপন করা হইবে * । ১৩ । বরং মনুষ্য আপন জীবনসম্বন্ধে প্রমাণ । ১৪ । এবং সে যদিচ স্বীয় আপত্তি সকল উপস্থিত করে, ( তথাপি তাহ যে মিথ্য। আপত্তি বুঝিতে পারবে) । ১৫। তৎসঙ্গে (কোরাণের সঙ্গে ) আপন জিহাকে (তুমি হে মোহম্মদ, ) তাহা শীঘ্ৰ আয়ত্ত করিতে পারচালিত করিও না । ১৬ । নিশ্চয় আমার প্রতি তাহ! ( তোমার
- যাহা অত্রে প্রেরণ করিয়াছে, অর্থাৎ ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যে সকল কাৰ্য্য
করছে। “যাহা পশ্চাতে রাখিয়াছে” ধে ধন সম্পত্তি পৃথিবীতে ফেলিয়া রাখিয়াছে, ইহা তাহারা বিদিত হইবে, এবং তজ্জন্য আক্ষেপ করিবে । অতএব অনুজ্ঞাপান্ত্রে পাপ সংহার করা আবশ্যক। দান বিতরণ দ্বারা ধন সম্পত্তি অগ্রে প্রেরণ করা প্রয়োজন, তাহা হইলে তাহা স্থায়ী হইবে । (ত, হে, ) + ষখন জেব্রিল কোরাণ অধ্যয়ন করিতেন,তাহার পাঠের সঙ্গে সঙ্গে হজরতও পড়িতেন। কোন কথা তিনি স্পষ্ট বুঝিতে না পারিয়া পড়িতে অক্ষম হইলে ব্যস্ত হুইয়া পড়িতেন। তাহাতে পরমেশ্বর বলেন যে সেই সময় পড়িবার প্রয়োজন নাই, ख६१ कद्रा ७ भएन थाद्भ१ कब्र श्रावश्वjक । ( उ, भl, )
