পাতা:কোরাণ শরিফ - তৃতীয় ভাগ.pdf/৮৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্বরা আহজাব । b-86: জন্য ঈশ্বর যাহা বিধি করিয়াছেন তদ্বিষয়ে কোন অন্যায় নয়, (বরং) পূৰ্ব্বে যাহারা চলিয়া গিয়াছে সেই (প্রেরিত পুরুষদিগের) প্রতি ঈশ্বরের বিধি (এই রূপ হইয়াছে) এবং ঈশ্বরের কার্য্য পরিমাণে নিৰ্দ্ধারিত হয়। ৩৮ +যাহারা ঈশ্বরের সংবাদ সকল প্রচার করে এবং তঁাহাকে ভয় করিয়া থাকে ও ঈশ্বরকে বৈ কোন ব্যক্তিকে ভয় করে না ( তাহাদের সম্বন্ধে ঈশ্বরের কার্য্য পরিমাণে নিরূপিত হয়, ) ঈশ্বরই যথেষ্ট হিসাবকারী। ৩৯। মোহম্মদ তোমাদের পুরুষদিগের কাছার পিতা নহে, কিন্তু সে ঈশ্বরের প্রেরিত ও সংবাদবাহকদিগের শেষ, এবং ঈশ্বর সৰ্ব্ব বিষয়ে জ্ঞানী । ৪ • (র, ৫ ) হে বিশ্বাসিগণ, তোমরা প্রচুর স্মরণে ঈশ্বরকে স্মরণ কর * । ৪১। এবং প্রাতঃ সন্ধ্য র্তাহাকে স্তুতি করিতে থাক ॥৪২ । তিনিই .--- ----سا- --ع জয়নব মহা কুলোদ্ভবা হজরতের পিতৃস্বস্তৃকন্যা ছিলেন। হজরত ইচ্ছা করিয়াছিলেন যে হারসের পুত্র জয়দের সঙ্গে তাহার বিবাহ হয় । জয়দ আরব্য লোক ছিলেন, বাল্যকাল তাহকে আরবের কোন প্রদেশ হইতে এক দুৰ্ব্বত্ত হরণ করিয়া মক্কানগরে লইয়া যায়। হজরত মূল্য দানে তাহাকে ক্রয় করেন। যখন তাহার দশবৎসর বয়ঃক্রম তখন তদীয় পিতা ও ভ্রাতা আসিয়া তাহাকে গৃহে লইয়া যাইতে চাহে। হজরতও সম্মতি দান ককের, কিন্তু তিনি পিতার সঙ্গে গৃহে যাইতে অসম্মত হন। এস্লাম ধৰ্ম্মগ্রহণের পূৰ্ব্বে জয়দকে হজরত স্নেহপ্রকাশে পুত্ৰ বলিয়। ডাকিতেন। জয়দ ও জয়নব এবং বিবাহ উপলক্ষ করিয়া এই কয়েক আয়ত অবতীর্ণ হইয়াছে । (ত, শা, )

  • অস্তরে সর্বদ ঈশ্বরকে স্মরণ করাই প্রচুর ঈশ্বর স্মরণ করা। কেহ কেহ বলেন প্রচুররূপে ঈশ্বর স্মরণ অর্থে ঈশ্বরকে প্রীতি করা বুঝায়। ষে ব্যক্তি যে বস্তকে প্রেম করে সে তাহাকে পুনঃ পুনঃ স্মরণ করিয়া থাকে। বহু স্মরণই প্রেমের লক্ষণ, প্রেম ইচ্ছা করে না যে জিহবা প্রেমাম্পদের প্রসঙ্গহইতে ও মন তাহার भनन হইতে নিবৃত্ত থাকে। (ত, হে, )