(t S 8 কোরাণ শরিফ । এবং ঈশ্বর তোমাদিগকে সৃজন করিয়াছেন তৎপর তোমাদিগের প্রাণ হরণ করিবেন, এবং তোমাদের মধ্যে কেহ আছে যে নিকৃষ্ট্রতর জীবনের দিকে প্রত্যাবর্তিত হইবে, তাহাতে জ্ঞান লাভের পর কিছু জ্ঞান প্রাপ্ত হইবে না, নিশ্চয় ঈশ্বর জ্ঞানী ও ক্ষমতাশালী * । १० । (ब्ल, S ) - - পরমেশ্বর তোমাদের এক জনকে অন্য জনের উপরে জীবিকা সম্বন্ধে উন্নতি দান করিয়াছেন, অনন্তর যাহারা উন্নত হুইয়াছে তাহার। স্বীয় জীবিক। আপন অধীনস্থদাসদিগের প্রতি প্রত্যপণ করে “প্রেরিত মহাপুরুষ, আমার ভ্রাত। উদরের বেদনায় অর্তনাদ করিতেছে।” হজরত বলিলেন “তাহাকে মধুপান করাও।” পুনঃ পুনঃ কয়েক বার মধুপান করাইলে পর সে সম্পূর্ণ আরোগ্য লাভ করে । মধু যেরূপ বাহ রোগ সকলের আরোগ্যজনক ঔষধ তদ্রুপ কোরাণ আস্তরিক পীড়ার ঔষধ। প্রথমোক্ত ঔষধ শারীরিক রোগ নষ্ট করে, শেষোক্ত ঔষধ অন্তরিক রোগের প্রতীকারক। এবিষয়ে যাহার। চিস্ত করে তাহাদের জন্য নিদর্শন সকল আছে। মধুমক্ষিকার প্রকৃতি ঈশ্বরের একটি আশ্চর্য্য ক্রিয়। । তাহার। প্রত্যা দেশ ভিন্ন জীবন ধারণ করে না । সেই জ্ঞানময় শক্তিময় ঈশ্বর দ্বারা পরিচালিত হইয়। সেই ক্ষুদ্র দুৰ্ব্বল জীব কেমন জ্ঞান কৌশলের কাৰ্য্য সকল করে । কখন মধুমক্ষিক। র্তাহার আজ্ঞার বিরুদ্ধ পথে চলে না, তাহারা আশ্চৰ্য্য মধু প্রদান করে, বিশুদ্ধ বস্তু আহার করিয়া থাকে, অবিশ্রান্ত পরি শ্রম করিয়া থাকে, স্বীয় দলপতির অবাধ্য হয় না, বহু ক্রোশের পথ চলিয়া গিয়াও পুনৰ্ব্বার গৃহে ফিরিয়া আইসে, তাহার। যটকোণ গৃহ সকলে ষে শিল্পনৈপুণ্যের পরিচয় দিয়া থাকে পৃথিবীর সমুদায় সুনিপুণ শিল্পী একত্র হইয়া যত্ন করিলেও সেরূপ করিতে পারে কি ন সন্দেহ। যেমন মধুদ্ধার বাহিক রোগের উপশম হয়, তক্রপ মধুমক্ষিকার প্রকৃতি আলোচনা দ্বার। আন্তরিক রোগ যে অজ্ঞানতা उश नूौङ्कल इग्न । (ङ, ८श, ) - .
- নিকৃষ্টতর জীবন বাৰ্দ্ধক্য, অর্থাৎ যখন তোমাদের কেহ বৃদ্ধ হইবে, তখন বালকের অবস্থা প্রাপ্ত হইয়। অনেক বিষয় বিস্মৃত হইয়। যাইবে । (ত, হে, )
