৬৭৬ কোরাণ শরিফ । সেই ব্যক্তি বৈ নহে যে ঈশ্বর সম্বন্ধে অসত্যবন্ধন করিয়াছে, এবং আমরা তাহার সম্বন্ধে বিশ্বাসী নহি ।” ৩৮ । সে বলিল “হে আমার প্রতিপালক, তাহারা যে অসত্যারোপ করিতেছে তদ্বিষয়ে তুমি আমাকে সাহায্য দান কর।” ৩৯। তিনি বলিলেন “কিয়ৎকালের মধ্যে অবশ্য তাহার। লজ্জা পাইবে।” ৪০ । অবশেষে সত্যতঃ মহানিনাদ তাহাদিগকে আক্রমণ করিল, অনন্তর আমি তাহাদিগকে তৃণবৎ করিলাম, পরিশেষে অত্যাচারিদলের নিমিত্ত (ঈশ্বরের কৃপা) দূর হউক * । ৪১ ৷ তৎপর আমি তাছাদিগের পরে অন্য সম্প্রদায় সকল স্বষ্টি করিয়াছি শী । ৪২। কোন মণ্ডলী আপন (শাস্তির) নির্দিষ্টকাল ( অতিক্রম করিয়। ) অগ্রসর হইবে না ও পশ্চাদ্বতী হইবে না । ৪৩। তৎপর আমি ক্রমান্বয়ে প্রেরিত পুরুষদিগকে প্রেরণ করিয়াছি, যখন কোন মণ্ডলীর নিকটে তাহার রসুল উপস্থিত হইয়াছে তখন তাহারা তাহার প্রতি অসত্যারোপ করিয়াছে, অনন্তর আমি তাহাদের এক জনের পশ্চাৎ অন্য জনকে আনয়ন করিয়াছি এবং তাহাদিগকে উপাখ্যান করিয়াছি, অবশেষে ষাহারা বিশ্বাস করে না সেই দলের নিমিত্ত (ঈশ্বরের কৃপা ) দূর হৌক ৪৪ ৷ তৎপর আমি মুসা ও to . . . . • অর্থাৎ জেব্রিল ভয়ানক শৰ করিলেন, তাহাতে ধৰ্ম্মদ্রোহীলোকদিগের বক্ষ বিদীর্ণ হইয়াগেল, সকলে প্রাণত্যাগ করিল। কতিপয় তফসিরলেখক বলেন ८व ७हे शलन७ नमून छाडिब्र थठि इहेब्रॉश्नि । करुन काशञ्च भtङ व्ञान छाडि এই শাস্তি প্রাপ্ত হয়। যে দও অপরাধীদিগের সমূলে বিনাশের কারণ হয় তাহাকেই শৰাদও বলা যাইতে পারে । ( ত’ হে, ) + এস্থলে অন্য সম্প্রদায় শোভাব ও লুতের সম্প্রদায় । ( ভ, হো, ) ঃ এক জনের পশ্চাৎ অন্য জনকে জানয়ন করার অর্থ একজনকে অনা + জনের সংস্থার সাধনে নিযুক্ত কর । আমি কাছ কেও জীবন ধারণে অবকাশ দান
