এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
গৃহের বা মাতৃস্বস্থপতির নিকেতনের বা মাতৃস্বস্বগৃহের অথবা যাহার (ধনাগারের ) কুঞ্জিকা তোমরা হস্তগত করিয়াছ তাছাদের কিংব। আপন বন্ধুদিগের (ভবনের খাদ্য) ভোজন কর তাহাতে অন্ধের প্রতি কোন দোষ নাই, খঞ্জের প্রতি কোন দোষ নাই; রোগীর প্রতি কোন দোষ নাই, তোমাদের নিজের প্রতি কোন দোষ নাই, যদি তোমরা এক ধোগে বা পৃথকভাবে ভোজন কর তাহাতে তোমাদের প্রতি কোন দোষ নাই, যখন তোমরা গুছে প্রবেশ করিবে তখন স্বজাতির প্রতি ঈশ্বর সন্নিধানের বিশুদ্ধ কল্যাণযুক্ত মঙ্গলাশীৰ্ব্বাদ সূচক সলায় করিবে, এই প্রকার পরমেশ্বর তোমাদের জন্য নিদর্শন সকল বর্ণন করেন, সম্ভবতঃ তোমারা বুঝিতে পারিবে * । ৬১ ৷ (র, ৮ )
- হজরতের সুস্থ ধৰ্ম্মবন্ধুগণ শুদ্ধ ও রুগ্ন ব্যক্তিদিগের সঙ্গে একত্র ভোজন করিতেন না, অথবা বিকল।ঙ্গ অসুস্থ লোক সকল সুস্থ ব্যক্তিদিগের সঙ্গে এক পাত্রে ভোজনে নিবৃত্ত থাকিত । তাহার। ভয় করিত ৰ৷ পাছে তাহাদের সংসর্গ স্বস্থ লোকের বিরক্তির কারণ হয় । হজরতের কোন কোন বন্ধু যখন বিদেশে যাত্রা করি ে ন ভখন তার গৃহের ও ভাণ্ডারের কুঞ্জিক। সকল বিপদগ্ৰস্ত দরিদ্র লোকদিগের হস্তে অপণ করিয়া যাইভেন, অভাবমতে সেই দুঃখী বিপন্নগণ তাহাদের ভাণ্ডার হইতে খাদ) সামগ্ৰী গ্রহণ করিবে এই উদ্দেশেই তাহার। এরূপ আচরণ করিস্তেন । সচরাচর সেই সকল দুঃখি লোক গৃহস্বামীর সন্মতি নাই মনে করিয়া ভদগ্রহণে বিরত থাকিস্ত। কিংব। যদি কেই আপন পিতৃ মাতৃ গৃহে বা নিকট সম্পৰ্কীয় আত্মীয় স্বজনের অালয়ে কটক প্রস্তুত করিয়া ভাহাদিগকে নিমন্ত্ৰণ করিভ তাছাও তাহারা গ্রহণ করিত যা । এই আয়ত এতদুপলক্ষে SBB D DDS DD DDD D DDD BBB BB BBB BBmC 00S করিলে তাহার বিরক্তি না হইয়। বরং আল্লাদ হইয়া থাকে। একদা তপস্বী ফতেই মওসলি এক জন বন্ধুর দ্বারে উপস্থিত হন, বন্ধু গৃহ ছিলেন না । মও
